专家看“调演”古朴而率真的《侗歌声声》[ 来源:中国民族报 | 更新日期:2010-03-12 15:32 | 浏览(201)人次 | 投稿 | 收藏 ]
贺学君

  “调演”虽并不直接是“非遗”保护本身,但因由政府相关部门组织实施,不以经济赢利为目的,而是力求不同民族地区代表性项目的原生态展示,同时又与多种媒体结合,评论介绍,广为宣传,从而有效扩大了“非遗”的影响,营造了较好的“保护”氛围,对于“非遗”的传承乃至提高、创新,都是有益的。这里需要注意两点:一是在组织展演(调演)过程中,要防止对参演项目按照一般艺术规律进行主观“改造”,如果那样,就会伤了“非遗”的元神;二是在媒体宣传中,要防止由于知识不足,或者为了追求刺激效果,而有意无意地走偏猎奇,造成误导。 

  《侗歌声声》这场贵州专场选材集中——贵州是一个多民族集聚的省份,其中不少民族都有丰富的民歌,但设计者不是伸开巴掌什么都抓,而是捏紧拳头将目标锁定在侗族上;在侗族民歌多种形式中,也不是全面兼顾,而是倾全力凸显作为贵州民歌之骄傲并已入选联合国科教文组织人类非物质文化遗产代表作名录的“侗族大歌”,这就避免了节目的庞杂散漫,突出了亮点。结构完整——全场以情歌为主线突出“大歌”的历史性、生活性、本真性,从传歌、情歌、嫁歌到尾声,犹如一出戏剧,在古朴、率真、天籁般的音弦中,让人对原本陌生的侗寨、侗人、侗歌有了具体真实的感受。表演感人——舞台上,景的设置、人的表演、歌的声情、词的亲切,融和激荡,造成古朴浑厚的意境。我想,在如临其境的神会中,观众将会对联合国科教文组织保护非物质文化遗产政府间委员会对侗族大歌“一个民族的声音,一种人类的文化”的评语,有更为深入的理解。

  也有不足的一点,可能是因为时间的限制,“大歌”中一些更精彩更富音乐魅力的唱段(如学蝉叫的多声部合唱等)未能充分展示,一些更为丰富的生活内容(如故事歌)未能得到反映。散场时,许多观众是带着遗憾离开的!

  (作者系国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员、中国民俗学会副理事长。) 

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(编辑:李鹏臻
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