本报讯 近日，西藏梵文贝叶经保护工作会议召开，这标志着梵文贝叶经保护与研究工程正式启动，该工程将对梵文贝叶经进行为期两年的全面普查工作，保护好现有的贝叶经，并将影印的资料交给国内梵文贝叶经专家进行全面研究。西藏自治区党委常务副书记、自治区贝叶经保护工作领导小组组长胡春华出席会议并讲话。西藏自治区党委、文化厅、社科院、中国藏学研究中心等成员单位负责人参加了会议。   

 

     党中央对保护人类优秀文化遗产、加强民族文化建设一直高度重视。胡锦涛总书记今年两次就进一步加强梵文贝叶经保护和研究工作作出重要批示，并批准成立国家西藏梵文贝叶经保护和研究工程协调小组。西藏和平解放后特别是改革开放以来，先后完成了一批重点文化遗产的保护工作，梵文贝叶经的保护与研究工作也得到高度重视和关注，成立了西藏贝叶经保护领导小组。对西藏自治区贝叶经进行保护和研究工作，对于了解和研究中印文化的交流与印度梵语文化对我国中原文化和藏族传统文化的影响，有着十分重要的社会历史意义和学术文化价值。

      梵文贝叶经是古印度佛教徒用铁笔写在“贝多罗”树叶（即贝叶）上的梵文经典，经文涉及佛教经典、古印度文学、法典等内容。早期的贝叶经写本由于印度宗教之争、战乱、气候等原因，几乎已失传。而传入西藏的梵文贝叶经则完整地保留了下来。

 

      西藏自治区社会科学院院长次旺俊美介绍，西藏目前保存的原始贝叶经手抄本，多是公元7世纪至13世纪从印度引进的，其中一些孤本、珍本是历代梵藏译师用以翻译、校勘各种梵文经典的原始蓝本，是研究中印文化交流不可多得的文献资料，也是世界上古文献类中最为珍贵的原始资料之一。

 

      西藏自治区社科院藏学专家巴桑旺堆介绍，史书上记载，西藏梵文贝叶经数量最多的地方是萨迦寺。

 

      文物部门资料显示，目前，已经登记在册的西藏梵文贝叶经共有426部，共4300多张，主要保存在拉萨、山南和日喀则地区的各大寺庙、博物馆和研究机构。

 

     “由于历史的原因，应该还有部分梵文贝叶经流传在民间和寺庙里，我们应该加紧摸清家底，为保护好这一稀世珍宝采取措施，并为研究利用提供确切的原始资料。”次旺俊美说。

 

      据介绍，梵文贝叶经保护与研究工程将分为调查摸底、普查登录、编目定本、对勘补译几个阶段。

 

      次旺俊美介绍，工程的前两个阶段将由西藏自治区完成。专家将深入各地、市及有关部门、寺庙进行全面普查，实地影印原件，考察现存贝叶经的收藏情况。最终，这些原始资料将交给北京大学、中国社会科学院、中国藏学研究中心的梵文贝叶经专家进行对勘补译工作。     

 

      据介绍，第一、二阶段的成果最终将形成４项成果：《西藏自治区“贝叶经”藏书书录》（书题为梵、藏、汉、拉丁注音）、《西藏自治区“贝叶经”大全》影印资料本、《西藏自治区“贝叶经”保护、研究、利用建议方案》、资料片。

 

      中国藏学研究中心总干事拉巴平措介绍，目前，梵学研究在世界上受到越来越广泛的关注，在世界各地凡是有研究佛教的地方，就有研究梵文的学者。德国、奥地利等国研究能力较强，丹麦、瑞典、挪威等国家也建立了梵学研究中心。西藏保存的梵文贝叶经也成了各国梵学研究者希望研究的重要经典。

 

      拉巴平措说，尽管中国西藏拥有最丰富的梵文贝叶经资源，但目前对此研究还不够。西藏梵文专业人才极度匮乏，粗懂梵文的人只有10多名。

 

      据悉，除了启动的梵文贝叶经保护与研究工程，国家还积极帮助西藏培养梵文人才。目前，北京大学已在西藏招收了4名梵文系本科生，并将继续在西藏招收更多学生。

 

      胡春华表示，等收集整理等基本工作完成后，国家还将与国外研究机构合作开展梵文贝叶经合作项目，让这一世界文化遗产发挥更大的作用。

          

  （颜园园 尼玛潘多）