湖南瑶乡“文化守护人” 坚守27年自编瑶学教材[ 来源:中国新闻网 | 发布日期:2017-04-21 | 浏览()人次 | 投稿 | 收藏 ]
鲁毅 邓欢

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每次有客人到访,盘琼玉老师总是喜欢教几句“瑶话”。 鲁毅 摄

  “咱们瑶乡很缺老师,瑶族文化也需要有人来传承。”1990年初,在父亲的期盼下,已是深圳某印刷企业高管的盘琼玉,毅然辞去众人羡慕的工作,回到“找个邻居都要走上好几公里”的家乡湖南桂阳县华山瑶族乡。

  盘琼玉从此由大都市的精英变成了一名乡村教师。在这里,她一边教书育人,一边收集、记录、传承瑶族文化。“我这一拿起,就放不下了。”盘琼玉也没想到她会坚持27年。

  华山瑶族乡原是湖南省桂阳县最偏远的民族乡,现已并入塘市镇划为华山片。“多读书,走出大山”至今仍是当地大多数孩子和家庭的共同梦想。盘琼玉1970年出生在这里的一个教师家庭,是当地走出去的第一个女大学生。

  回乡,对于怀揣梦想的盘琼玉来说并不容易。“并不是每个人都有机会走出去,我们这里当时听不懂汉语的孩子还大有人在。好不容易走出大山,现在又要回到这里,这让我几夜几夜的睡不着,挣扎了许久。”但是她最终选择了回归。“家乡的山路太长,山里人太穷,知识才能改变瑶乡人的命运。我是瑶乡后代,应该尽一份力让更多瑶乡孩子有机会走出去。”


  华山瑶族中心学校里,瑶歌传承基地的牌匾挂在教学楼的门口。 鲁毅 摄

  一根粉笔、一块黑板、一本课本,盘琼玉开始了她的教师生涯。简陋的校舍、微薄的收入没有让她犯难,小部分刚入校的瑶族学生听不懂汉语让她很着急,她常常要给外地来这里工作的新老师和不懂汉语的瑶族学生当“翻译”。

  由于瑶语历代口口相传没有文字,盘琼玉于是有了编辑一本瑶语教材的想法。教课之外,她就到村里去找老人聊天,收集、记录、整理瑶族词汇、歌曲,并到广西、云南培训,向高校老师求教。经过多年积累,她终于与另两位年长的瑶族老师一起编集了一本瑶语教材。2011年经当地教育部门批准,这本教材作为本土课程进入她所在的华山瑶族中心学校课堂。

  翻开《瑶语教材》,声母、音调、词汇、句子、课文、歌曲学习都进行了详细分类标注。每周,这所小学都会开设瑶语、瑶歌课程。该校校长曹绍礼说,“瑶语教材不仅帮助瑶族学生掌握瑶语、汉语,还能将瑶族文化传承下去。”

  盘琼玉从最初当初中老师,后来由于初中撤并他乡,她就留在了当地的华山小学。虽然有好几次机会可以调离华山,甚至可以辞职跟随丈夫在大城市做富太太,但盘琼玉就是放不下瑶乡的文化教育和传承。因为她对瑶乡的坚守,多年的两地分居让她的婚姻走到了尽头。

  作为多年的同事,曹绍礼见证了盘琼玉无数次在个人前途、家庭与瑶乡文化教育和传承之间的艰难取舍。“盘老师作为一个女人,她的坚定、执着令我敬佩,她的甘于清贫寂寞很少有人做得到。”

  谈及婚姻,盘琼玉淡淡地说,她做的事情都是甘愿,夫妻若志不同道不合不能强求,唯一对不住的是儿子。回想起儿子小时候没人照顾只好跟着她上课堂,多少次在讲台下睡着了当妈的她都不知道,盘琼玉就禁不住热泪盈眶。

  盘琼玉多年的耕耘,也有了收获。除了《瑶语教材》,她目前还收集并记录了1000多首瑶歌。2012年,华山瑶族中心学校成为桂阳县瑶歌传承基地,2015年又成为湖南省非物质文化遗产传承基地学校。

  越来越多的人开始关注盘琼玉,关注她守护的瑶文化,但她目前还没有迎来志同道合的“守护人”。

  “若不是真爱谁能沉下心来守护?”盘琼玉担心自己的脚步太慢,“我收集、记录的瑶族文化还很有限,现在50岁以下的很少有人会唱一首完整瑶歌,许多人开始忘记瑶语,很多习俗、技艺正在快速消失,真希望我的时间更多一些、脚步再快一点。”


 

(编辑:孙燕

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