《侗歌走世界》:将民族传承与现代创新相结合[ 来源:《中国艺术报》 | 发布日期:2017-04-21 | 浏览()人次 | 投稿 | 收藏 ]
李丽

  《侗歌走世界》是一首具有浓郁侗族风情色彩的新民歌,作为湖南新晃侗族自治县60周年县庆歌曲,它生动展现了新晃侗族人民的生活姿态和民族品格。“侗族是一个能歌善舞、热爱和平的民族,还是一个以酒待客、积极进取的民族。在长期的劳动、生活中,既积淀了侗族特有的民族文化艺术,又蕴含了追求真善美、勇立时代潮流的生活风俗习惯。‘歌是醇醇的酒,酒是甜甜的歌’,这种积极进取、乐观向上的生活态度,歌酒互美、大美天下的艺术取向,面向未来、融入世界的人生追求,成为《侗歌走世界》的创作基调。”歌词作者谭伟平说。

    “靓丽的侗妹多情的哥,侗族生来爱唱歌”——对侗族特质的精准把握。对于侗家人来说,侗歌不仅仅是一种音乐艺术形式,也是一种情感表达方式,更是一种交流沟通工具。“汉人有字传书本,侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”,侗歌代代传,侗歌辈辈唱,侗歌在侗族人民历史、文化、精神、信仰的传承和凝聚中起着非常重要的作用,是侗族文化的直接体现。

    《侗歌走世界》的歌词以晴朗天空下侗家娃崽欢乐地唱起新侗歌、跳起哆耶舞起笔,接着刻画了青年男女在劳动、生活中的对唱,然后引出千人唱万人和的壮观场面,将一个以歌言志、以歌传情、以歌表意、以歌为美的民族鲜活地展现在我们面前。侗歌唱出生活的锦绣,芦笙吹出幸福的喜悦;侗歌唱出侗族人的热情勇敢,锣鼓敲出侗族人的勤劳坚毅;侗歌唱出侗家的和谐美好,哆耶舞跳出侗家的欢乐吉祥。

    “喜悦的芦笙闹年的锣,侗家合唱和谐歌”——对侗歌内涵的敏锐捕捉。作为侗族生活的全方位写照,侗歌的内容丰富多彩,涉及到侗族人民生活的方方面面。这些内容揭示了侗族文明文化,展现了侗族民风民情,蕴含着侗族民族的精神信仰,而侗族精神信仰中最重要、最核心的理念就是对“和平”“和合”“和谐”的认同与追求。

    歌曲全方位展现了侗族人的和谐生命姿态,生动准确地传达出了侗族的和谐理念。侗家人在自然天地间男耕女织,笙歌传情,闹锣迎春,“大地报春铺锦绣,高山飞瀑向天歌”,大自然的勃勃生机、盎然生趣与侗家人的自给自足、勤劳进取、乐观热情、浪漫唯美相调相合;侗家阿哥阿妹以歌传情,互诉衷肠,侗家山寨里“千人唱来万人和”“侗家合唱和谐歌”,在缠缠绵绵、甜甜蜜蜜、连绵不断的歌声里,侗家人相亲相爱、相悦相和;新晃侗族人民唱着侗歌从历史走来,在“一带一路”战略新形势下心怀开放进取、面向世界的时代情怀将侗歌唱响新时代,也将和谐共处的和平理念传播到世界。

    “侗歌走世界,醉了你和我”——对侗歌特色的巧妙借鉴。《侗歌走世界》在编曲上充分借鉴融入了侗族传统的音乐形式——侗族大歌的艺术元素。侗族大歌是中国侗族地区由民间歌队演唱的音乐形式,大歌在侗语中称“嘎玛”或“嘎老”,“嘎”就是歌,“玛”具有古老、众人、声音宏大的意思,大歌本身就带有宏阔壮观的含义。曲作者郭巴多次到新晃侗乡调研采风,对侗族人民有着较深厚的了解和感情,对侗族艺术有着较深入的理解和感触,他创作此曲的初衷就是要表现出侗族人民能歌善舞的民族品格和侗家侗寨日新月异的时代面貌。

    在作曲编曲上,曲作者借鉴了侗族大歌的旋律结构和风格。整首歌曲多处使用大跳音程,使旋律线条跌宕起伏,将情感表达得淋漓尽致,较为鲜明地体现出侗族大歌宏阔壮观、悠远绵长的特色;在旋律效果上,童声的清朗空灵,男女对唱的婉转悠扬,众声合唱的磅礴宏阔、荡气回肠,合成自然流动、复沓回旋、入耳入心的旋律结构;在配乐伴奏上,具有侗族特色的芦笙、侗鼓、侗锣和西洋乐器小提琴等立体交互、相得益彰。传统与现代交融,东方与西方契合,立体多面、复合完整的旋律艺术体系,使得歌曲既有民族艺术的浓郁风情,又有西方艺术的高雅美感。

    《侗歌走世界》是民歌创新的一次有益尝试,是把少数民族艺术形式与现代艺术追求相结合的尝试性探索。当然,一首歌的创作空间和容量并不能彻底全面地展现出侗族的立体风貌,也无法完美无缺地体现出侗歌的艺术特色,因此此类歌曲的创作还有很大的发展打磨空间。就词作上来讲,词作者可以更细致些,更深入地去挖掘侗族丰富多彩的生活场景,更细腻地去探索侗族人民独特精彩的心灵世界。从曲作上来说,曲作者可以更大胆些,更精准地把握侗族大歌的艺术传统和特色,更充分地借鉴运用侗族大歌的艺术元素和风格。同时,要创作出更多更精彩的新侗歌作品,创作者还要在传统与流行,传承与接受等方面多思考多探索,力求创作出既不失民族风格特色,又有高度接受性和传唱度的新民歌佳作。

(编辑:闫若之

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