侗族服饰纹样及其文化研究[ 来源:中国知网 | 发布日期:2017-06-18 | 浏览()人次 | 投稿 | 收藏 ]
程潇,张爽

  摘要:

  侗族是我国发展良好的人口大族之一,有悠久的历史和文化内涵。侗族服饰文化是侗族传统文化的有机组成部分,工艺精湛、图案丰富、民族特色鲜明。精美的饰品和刺绣纹样象征着侗族妇女的勤劳与智慧,承载着种族繁衍与民族兴旺的美好期盼。本文从侗族服饰起源发展,服饰纹样以及其服饰文化方面进行了研究。

  侗族是中国少数民族之一,源于古代广东、广西一带“百越”族系,现主要聚居在贵州、广西和湖南三省区,其中以贵州最多,约占全国侗族人口的 56%[1]。在侗族,刺绣、侗歌和戏曲文化成为推动侗族文化生生不息传承和发展的三驾马车[2]。近年来随着我国工业文明的崛起,经济的发展,审美观念发生变化,侗族工艺的传承和发展受到影响,所以研究侗族服饰纹样及其文化,并对其进行保护和推广变得尤为重要。

  1 侗族服饰起源和发展

  侗族服饰在春秋战国时期,侗族先辈便已发明了织布用的斜机,《吴越春秋》就有“越罗谷纱”的记载。两汉至唐宋时期,侗族纺织技术和印染工艺已有了长足的发展,到北宋时期,靖州等地纺织的白娟、斑细布、白练布等均负盛名。明清时期,侗锦已进入了发展繁荣的时期。直到近现代 20 世纪以来只有南侗才能看到传统服装式样,而北侗基本汉化,服饰与汉族日趋一致。

  2 侗族服饰图案纹样

  侗族是一个勤劳的民族,精心设计各种美丽的图案纹样对服饰进行美化。侗族服饰图案纹样数量繁多数不胜数,大多取材于自然又高于自然多崇拜意义,以下便着重介绍几种。

  2.1 图腾纹样

  龙蛇崇拜——龙蛇纹。在中国古代龙一直作为一种吉祥的象征,经常以云龙、盘龙、二龙戏珠等形式出现。侗族以龙蛇为神灵,其服饰纹样中的龙纹不似古代朝廷龙纹那样庄严,而是一个善良灵巧且可爱的形象,以特殊针法,马尾绣做成,并赋予其精巧细腻的神韵。

  “萨岁”崇拜——蜘蛛纹。“萨”在侗族传统文化是至高无上的神,也被称为“萨玛”、“萨天巴”。相传萨神中的“萨巴隋俄”神,其化身是一只金斑大蜘蛛,因此侗族人把出门见到蜘蛛认为是平安喜庆的吉兆,还有些地方在新婚夫妇的床铺四角,分别放置用布包裹的蜘蛛,寓意求子求福[3]。

  2.2 植物纹样和动物纹样

  植物崇拜——花草纹、树纹。侗族人民喜在衣服的衣边和袖口绣上小花,他们不喜牡丹或者兰花一类的刺绣图案,大多采用梅花、桃花、李树花、油桐花、杜鹃花等山野间常见的野花形象。侗族人爱树,家家户户都种树,树纹多以太阳为中心,发出光芒,四角为枝叶茂密的榕树充满整个画面,常出现在女子服饰或小儿背带上。

  鱼崇拜——鱼纹。侗族是一个农耕民族,多在田中养鱼,也爱吃各种鱼,他们认为鱼的形象可以带来福音,能够昭示渔农生产顺利,认为鱼是洁净的动物。鱼纹作为一种吉祥的纹样,多出现于服饰图案纹样中。

  2.3 自然和天体纹样

  太阳崇拜——太阳纹。侗族视太阳为“万物之神”,对太阳十分尊崇,古时有迎太阳的习俗,现部分地区仍然保留这个习俗。太阳纹在侗族服饰纹样中以多种形式呈现,如具象的圆,圆的周围用丝线绣出光芒;有时以“卍”字纹表现;有时以“八芒太阳纹”的形式出现,侗族小儿背带和童帽上时常绣有这种纹样。

  天、雷崇拜——云雷纹。云雷纹代表天、云和雷,这些纹样多装饰于衣服的边缘处。侗族先民对自然极为崇拜,相信万物有灵,在侗族人心中,凡龙凤花鸟、山川河流、古树巨石、桥梁水井等都能“显灵”,能驱邪除害,是人们的崇拜对象。他们认为穿上附有这些图案的衣物,可以祈求平安无灾,得到神灵的庇护和保佑。也因此云雷纹和齿纹等纹样会常常出现在女性的衣服上。童帽上也常仿动物的头,为了给儿童健康祈祷,具有护身符的含义。

  3 侗族服饰文化内涵

  侗族没有本民族文字,侗族的服饰就是文化的记载和传承。侗族人民利用服饰展示民族文化,利用图案记载民族历史和民族情感。

  侗族服饰文化拥有兼收并蓄之美,侗族服饰与毗邻民族服饰有诸多近视的地方,如三江县林溪侗族使用的具有明显的满族风格花冠式步摇,还有去掉苗族银冠上牛角装饰的冠状银饰;素雅和谐之美,侗族服饰整体比较古朴典雅,色彩上多单色如青色、绿色、黑色、深蓝色为主,饰边带;勤劳智慧之美,侗族服饰制作是自种,自纺,自织的过程,从种植棉花到纺织纱线,再到精心刺绣、挑花、蜡染需要投入大量人力、物力、财力,陈显月[4]对侗族刺绣的坚持和发扬就体现了侗族人民的智慧和勤劳。

  结语

  侗族服饰是研究侗族社会经济文化的“ 活化石”与“ 无字史书”,是一笔巨大的财富,是中华文化宝库中的一颗璀璨明珠。侗族服饰独特而优美,可在现代社会发展中侗族服饰文化受到冲击,我们必须加大对侗族服饰及其文化的关注,加强对它的保护,然后将侗族服饰纹样及其文化推广发扬。

  参考文献:

  [1] 项锡黔,王良范 . 侗族服饰纹样的艺术人类学解读 [J]. 贵州民族研究,2013;(06).

  [2] 高溢聪 . 侗族服饰刺绣文化的研究及视觉语言的分析 [J]. 大众文艺,2015;(22).

  [3] 王彦 . 侗族织绣 [M]. 昆明:云南大学出版社,2006:72.

  [4] 杨仁英,谭元勇 . 显月:指尖上的多彩人生 [J]. 当代贵州, 2014;(09)

  程潇,张爽(重庆西南大学纺织服装学院 重庆 400715)

(编辑:程红

[字号: ]


网站声明
本网站是国家民委主管的大型公益性网站,所收集的资料主要来源于互联网,转载的目的在于传递更多信息及用于网络分享,并不代表本站赞同其观点和对其真实性负责,不构成任何其他建议也不具有任何商业目的。如果您发现网站上内容不符合事实或有侵犯您的知识产权的作品,请与我们取得联系,我们会及时修改或删除。
电话:010-82685629 电子邮箱:zgmzb@sina.com
感谢您对我网的关注!

推荐阅读
热点理论新闻
突破人才瓶颈是促进新...
   “一带一路”愿景与行动是党中央、国务院在洞察全球发...
推荐理论新闻
  • 突破人才瓶颈是促进新...
       “一带一路”愿景与行动是党中央、国务院在洞察全球发...
  • 最新新闻