聂根升书画作品邀请展在京举行[ 来源:中国民族宗教网 | 发布日期:2017-06-19 | 浏览()人次 | 投稿 | 收藏 ]
泠竹

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聂根升 

宝物高才联

书法作品

兰竹图三

兰竹图

墨竹图一

墨竹图

扇面三

扇面四

扇面

 

  6月10日至17日,聂根升书画作品邀请展在北京智慧长阳艺术馆举行。

  几十年来,聂根升先生倾心于兰、竹画的探索和创作,作品以诗为魂,以书为骨,有识者一见便知其临习功夫,对文同、朱端、夏昶、郑板桥绘画的理解,不仅达到形似,而且颇具神韵,在兰竹的接替、运笔环节,均有独到之处。聂根升的墨竹特点,用墨以深为面,以浅为背,用深墨为竹叶正面,浅墨点背面,在用墨上注意书法功夫,中锋隐居,画风清瘦挺拔,繁不致乱,少不显疏,笔墨熟练,形成了典雅神异,深沉隽秀,风采照人的画风,给人一种百折不挠精神之感。

  中国画的特点之一是古法用笔,以线造型,以面代线,聂根升先生充分调动自己长于行草书法的潜能,发挥笔法的墨线在绘画造境中的主导作用及激情的抒发,以速多于缓的笔法,在笔与笔,线与线,经意或不经意的联合发生中,表现总体势态,造成一种蕴蓄势能的节奏韵律,在当中形成似静而实动的独特表现风格。

  聂根升的作品确是源于自然又高于自然,既有浓郁的生活气息,又有酣畅的笔墨功力,给人强烈的感染力。这正是他数十年来深入研究传统不放松,深入自然不放松,精心创作不放松的结果。他学画格言和座右铭是“学而无捷径,苦练出功夫,四壁绘兰竹,砚边度春秋”。

  聂根升的作品感人之处不仅在于此,还在于以物寄情。他描绘的是物,抒发的是作者之情。他喜欢兰竹,喜欢古人赞美兰竹的诗文。“竹林幽兰伴青山,兰芳翠竹谁人看。凌云矣志足万里,满纸春风不见寒”。他笔下的兰竹追求一种精神境界,或淡雅,或苍茫,或艳丽,使人觉得书外有意,意外无穷。

  聂根升说,意境是兰竹画的灵魂。意境的创造有赖于完美,新颖的构图,形神兼备的造型和娴熟老练的笔墨技巧。各种绘画语言要素具备,才能形成完美的中国画艺术。为达到这一点,首先要具备热爱中华民族文化的赤子之心。用五千年的华夏文明滋养自己,是作为一个中国画家的魂魄所在。在技法上立足于传统,着眼于创新,为了掌握它,聂根升耗费了数十年的精力,同时他清醒地认识到不断创新的精神正是民族传统的主要部分,是民族传统的生命活力所在,而面向生活和掌握时代则是创新的原动力。他永远在探索。

  好的艺术作品看起来似乎是不经意的,有如行云流水,轻松自如,自然流露而不雕琢,这指的是艺术效果。然而就创作态度而言,必须是严肃的。他给自己提出“三严”的要求:即创作态度要严肃,艺术处理要严谨,要求标准要严格。作者一笔一墨都是艺术,一枝一叶都要发挥应有的作用。一下笔就必须兼顾造型、质感、肌理、笔墨、构图等诸多问题,行笔疾出均视画面需要,落实在准字上,要达到这一点,需花一生的精力,谈何容易?他说自己不满意之作不可胜数,秘不示人而已!他认为,要把艺术规律和生活积淀融会贯通,藏丘壑于胸中,出之于笔下,方能左右逢源,无雕饰之气,有摄人之力。有人舍本求末,游戏笔墨,盲目求“率”,是不能画出好画来的。

  当今艺坛,百花齐放,异彩纷呈,聂根升在走自己的路。这条路概括起来是立足传统,面向生活,紧跟时代,不断创新,要把画家对美的感受通过画笔传达给观众,引起心灵的共鸣,净化人的灵魂。

(编辑:程艳

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