凡事，皆有得有失。纵观古今，有的人秉持“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的信念，虽然付出很多、失去很多，但却得到了老百姓的信任和拥戴;有的人则奉“人不为己，天诛地灭”为圭臬，追名逐利、一心为己，虽然表面上得到不少，最终却失去了老百姓的支持和信赖。这告诉我们，能否坚持正确的得失观，既关乎个人小利，也关乎民众大义。

　　得失观，在一定程度上反映着一个人的内在信仰和道德良知。唐朝一品大员魏征勤于政事，生活极其节俭，临终前家中的后宅连一间正堂都没有，唐太宗李世民深受感动，用建造宫殿的材料为他建造了正堂;清朝廉吏于成龙几乎每顿饭都是萝卜白菜，被后人形象地称为“于青菜”。他们不计个人得失，凡事以国家大局、人民安危为重，不仅赢得生前身后名，还得到了老百姓的敬仰与爱戴。

　　得与失，是每个人都会面对的人生问题，正确对待就能成为一种动力，过分追求则会变成一种枷锁。共产党人的得与失，当以党的事业是否兴旺、国家是否发达、人民是否幸福，作为评判标准。被老百姓亲切地称之为“草帽书记”的杨善洲，六十年如一日，清贫一辈子、奉献一辈子、奋斗一辈子，在高原林场起早贪黑地劳动，把一片不毛之地变成了茫茫绿洲，为当地百姓留下了一座座“金山银山”，他的每一次“失”，都孕育着更高层次的“得”。牛玉儒从一名普通党员一路走到市委书记的位置，却从没有忘记自己曾经的艰苦生活和与群众息息相通的感情：“不要谋着做大官，要谋着做大事，要做人民拍手称快的好事、实事。生命一分钟，敬业六十秒!”杨善洲和牛玉儒失去的东西应该说有很多很多，但却用一生的忠诚和执著守护了共产党人的精神高地，演绎了无私奉献的公仆情怀，写下了一个共产党人关于“得失”命题的精彩人生答卷，受到人民群众的尊敬、信赖和爱戴。“生为守大义，死成千古贤”，从这个角度看，他们的所得也很丰厚、很珍贵、很长久。

　　与之相反的是，当前也有少数党员干部价值取向扭曲，总想给自己多捞点什么，丝毫不想为百姓留点什么。这些人时常患得患失，结果却常常得不偿失。有的患一己私利之得失、患功名前程之大小，在名利面前，揽功推过，文过饰非;有的既想当官又想发财，贪婪成性，心无戒惧。究其根源，还是理想信念动摇，人生观、价值观、权力观扭曲，过分谋私欲、贪私利，忘记了全心全意为人民服务的宗旨，背离了党性原则和初心使命。

　　作为党员，必须摒弃庸俗的得失观、名利观，保持为民服务的宗旨意识、奋发有为的精神状态和艰苦奋斗的政治本色，多思民之所得，少计己之所失，以情为民所系、利为民所谋的实际行动履职尽责、服务人民。

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