郁伍林采茶。郁伍林供图
祝福
幸福是奋斗出来的。有了党和政府的好政策，我们自己要撸起袖子加油干!今年是新中国成立70周年，祝愿祖国更加强大，我们一定把家乡建设得更美丽、更富裕。
“新客栈的生意也不错。”电话那头，郁伍林兴奋地告诉记者。
两年前，记者在云南省怒江傈僳族自治州福贡县匹河怒族乡老姆登村采访时，结识了怒族男子郁伍林，在他家住了近1周。彼时，他正在忙着装修新客栈。这个客栈他用心去打造，标准就是：内部现代化，外面民族风。他不知道游客是否喜欢这样的风格，担心生意不好。
如今，郁伍林的新客栈成为了老姆登村的一个地标。这也是郁伍林开办的第2家农家乐。
老姆登村与高黎贡山的皇冠山遥相呼应。怒江，从村子脚下流过。这个被誉为“云端上的村庄”，有着优美壮观的自然风光、独具特色的民族文化，入选了“2014 中国最美村镇”。
曾经，这里的绿水青山并没有变成乡亲们手中的财富。很长一段时间，老姆登村人在怒江两岸贫瘠零散的土地上从事着简单的农业生产，在几乎与世隔绝的环境中，生活异常艰难。
郁伍林自小在老姆登村生长，跟所有村民一样，曾经也是“脸朝黄土背朝天”的贫苦农民。
1996年，刚刚初中毕业的郁伍林由于能歌善舞，被选中到上海中华民族园代表怒族展示怒族文化。也就是在那里，他与表演民族舞蹈的独龙族姑娘鲁冰花相识相恋。
1年后，郁伍林和妻子回到老姆登，又当起了农民，早出晚归，辛苦耕作。
依靠雄、奇、险、秀的峡谷风光和独特的人文风情，新世纪之初，老姆登开始吸引一些背包客。
那时，老姆登村没有客栈，一些游客来到村里，郁伍林便为他们提供免费住宿。“游客在我家留宿后，会偷偷把钱塞到枕头边，还有人劝说我开一家民宿，在给更多游客提供方便的同时，也能改善生活条件。”郁伍林说。
怒族没有经商的传统，直接从事商业经营的现象在传统的怒族社会中从未出现过。见过世面的郁伍林觉得客人说得有道理，决定试一试。
2001年，在亲朋好友的帮助下，郁伍林在自家的老房子旁边建起了只有8张床位的石棉瓦房，取名“怒苏哩农家乐”。
郁伍林性格开朗、淳朴善良，他在游客圈出了名，去他家客栈的人越来越多。后来，他听从游客的建议，把“怒苏哩农家乐”更名为“150客栈”，“150”是郁伍林名字的谐音，好记又时尚。
自幼酷爱民族文化的郁伍林，是云南省非物质文化遗产怒族民歌“哦得得”传承人。他给自己的农家乐定下目标：走民族文化与古朴农耕文化相结合的道路。吃的方面，重点推广怒族传统手抓饭和碳烧小乳猪。玩的方面，重点放在游客的自娱自乐和展示怒族民族歌舞上。
郁伍林的客栈生意越来越火，2017年，他建起了第2家客栈。郁伍林的乡村旅游之路越走越宽。
致富了的郁伍林，没有忘记乡亲们。他手把手教乡亲们旅游接待技能，在自己的微博、微信上介绍老姆登风景、土特产、农家乐经营情况。他尽心尽力将身边群众带动到农家乐创业中，走共同致富的路子。
如今，人均耕地只有 0.76 亩，以前全靠种苞谷、茶叶维生的老姆登村民，已相继建成了20多家客栈，每年旅游业收入达 300 万元。曾经到处是土坯房草房的村落，现在是一排排青砖白墙的新房或是具有民族特色的篱笆房。
游客来了，火爆的不仅是客栈。卖茶叶、卖蘑菇……以往没有经商经验的怒族村民，学会开铺子、摆摊做买卖、在网上交易。通过将山地资源商品化，怒族乡亲们获得了参与市场的机会。
作为怒族民歌“哦得得”的传承人，每晚，郁伍林都会弹起“达比亚”，唱着“哦得得”，向客人展示怒族文化。
“搞旅游，自然风光可能相似，民族文化才是魂。”郁伍林说。
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