在全社会牢固树立生态文明理念
来源:中国民族宗教网 赵建军 发布日期:2019-02-22浏览()人次 投稿收藏

  树立尊重、顺应、保护自然的生态文明理念,并不是放弃对物质生活的追求,回到原生态的生活方式,而是超越和扬弃高能耗、高排放的发展方式和不合理的消费模式,提升全社会的文明理念,增强全民的生态忧患意识、参与意识和责任意识,使人类活动限制在自然环境可承受的范围内,走绿色、循环、低碳发展之路,形成人与自然和谐相处的生产方式和生活方式。

  生态文明建设理念是蕴涵丰富文化、道德、意识和价值等内容的观念体系,它具有明显的基础性、前提性、引导性和约束性等特征,是建设生态文明实践的思想指导。十八大报告明确指出:必须树立尊重自然、顺应自然和保护自然的生态文明理念。 

  一、尊重自然、顺应自然和保护自然是生态文明理念中不可分割的三种态度 

  自然是一切生物的摇篮,也是人类赖以生存和发展的基本条件。中国古代有许多典籍都论述了尊重自然的理念。《周易·条辞传》中有“天地之大德日生”,意思就是天地之间最伟大的道德是爱护生命,万事万物皆有生命,都应该受到尊重。尊重自然就是符合生态文明的一种终极的道德态度,是一种基本的伦理原则。这种道德必须在日常生活的实践中通过一系列相应的规范和准则表现出来。它起源于天赋权利,不因外在的法律、信仰、习俗、文化或政府的赋予而改变,是不证自明且有普遍性的。 

  顺应自然则体现了自然的地位和内在价值。老子说:“道法自然”。无论自然之道、社会之道,还是人为之道都是以自然为师。顺应自然则能与外界和谐相处,违背自然则产生矛盾。古希腊斯多亚学派认为:顺应自然的生活就是至善。当代的深层生态学者正是在吸收古代顺应自然的思想理念基础上,提出他们对自然的态度。如著名学者卡普拉强调:当代世界正经历着一场价值观、道德观和文明范式朝着深绿化发展的变革。这种深绿化变革的实质就是要我们对自然的态度应从主宰和控制而改变为合作和非暴力的态度,如老子的“同于道”、顺应自然的原则。 

  由于人类的生产生活活动不可避免地对自然造成破坏,因此,有必要在全人类范围内树立保护自然的理念。中国古代很早就有环保思想,如夏朝曾颁布了著名的保护自然的法规“禹之禁”,提出:“春三日山林不登斧斤,以成草木之长;入夏三日,川泽不施网罟,以成鱼鳖之长;不麛不卵,以成鸟兽之长。”孟子表达过相近的思想,他说:“不违农时,谷不可胜食也,数罟不入湾池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以肘入山林,林木不可胜用也。”人们按照适当的时间和方式播种、捕鱼、砍柴,就可以获得持续的发展。《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等书中都不同程度地提出了保护自然的思想。美国著名生态学家利奥波德的《沙乡年鉴》被认为是一部环境保护主义的圣经。他批评了仅为人类的利益而保护某些自然物的保护主义,提出了一种整体主义的保护主义。即为了生态整体的利益(包括人类的长远利益)而保护整个地球。人类利用自然求得生存和发展,在此过程中,如果没有保护自然的思想,那么人与自然的矛盾将无法得到真正解决,人与自然和谐共生也将流于空想。 

  生态文明理念中的三种对待自然的态度是统一的、不可分割的,不能厚此薄彼或者顾此失彼。建设生态文明应首先认识、理解和树立正确的生态文明理念。有了科学的理念,就有了行动的指南;思想问题解决了,行动才会水到渠成。 

  二、生态文明理念对我国未来发展方向选择具有重要的影响作用 

  生态文明理念是生态文明建设的前提条件。全球性的生态危机促使全球生态意识的觉醒,正是在这个大背景下,生态文明理念应运而生。它产生的历史必然性决定了它必然想方设法解决人类面临的生存危机,从而促进生态文明建设事业向纵深方向发展。这种新的信仰、新的世界观,是需要人们在头脑中实现转换和重新建立的。如果仅仅停留在工业文明时代的社会发展观,那么生态文明建设就只能是一句空话。中国改革开放30多年的实践证明,每一次大发展都伴随着思想的大解放,每一次思想大解放都促进了大发展。生态文明理念是中国发展理念的又一次提升,是中国建设现代化国家新的行动纲领,因而是生态文明建设的先导。 

  无论是从国家、地区,还是从企业、个人层面都应树立生态文明理念。只有积极参与、深刻理解并内化为自觉的行动,生态文明建设才可能取得成就。如果这一理念得不到公众认同,或者只是被动地接受而缺乏主动的参与,甚至遭到由于利益原因而导致的抵制,那么,生态文明建设就会出现障碍,甚至有夭折的危险。所以,生态文明理念不仅要通过广泛的宣传而为公众所熟知,而且要通过制度、政策和措施等保障使之得以落实。 

  生态文明理念应融入经济建设、政治建设、文化建设和社会建设各个方面。生态文明理念作为一种精神力量,为经济建设、政治建设、文化建设和社会建设提供有力的思想保证和精神动力。经济建设不仅要有一个良好的外部环境,而且本身也承担着保护自然的社会责任。生态文明理念就是在经济增长与资源环境矛盾日益突出的背景下提出的。要保证生态文明与经济增长的一体化发展,同时不背离经济建设这个中心,就必须以生态文明建设的理念来引导。中国的经济发展目标就是以生态文明理念为依据制定的,因此,二者的目标是一致的,它们之间是相互促进的关系。 

  政治建设本身就是为了保证党的路线、方针、政策的贯彻执行,生态文明理念则是党的理论创新和思维创新,它理应是政治建设的一个重要内容,而且也解放了干部群众的思想,破除了各种封闭、落后观念,把思想认识统一到生态文明建设之中,形成了新的凝聚力和战斗力。 

  提高公众文化素质要靠先进的理论来武装,繁荣新闻出版、广播电视和教育卫生等各项文化事业要靠先进的精神资源来充实,中国文化正是在不断地吸收和创新中才维系了中华民族的绵延发展,才使中华民族获得了生生不息的精神动力。生态文明理念不仅继承了中华文明和马克思主义的精髓,而且吸收了世界生态文明的最新成果,从而形成了自己特有的品质和内涵,它必能促进文化建设更快、更好地发展。 

  社会建设作为公共事业最能体现民生问题,每一次社会变革都牵涉到亿万百姓的切身利益,对人民群众的生存发展产生重大影响。生态文明理念是一种根本指导思想的转变。它为公众筹划了一个愿景、提供了新的工作和生活前景,也为公众提供了更利于个人发展的新机会。从而在思想方面保证了社会建设的顺利进行。   生态文明理念是建设美丽中国,实现中华民族永续发展的精神向导。美丽中国既指环境之美,也指人文之美,是一种整体的共同体的美。人民所向往的美好生活不仅仅指有丰富的物质财富,还包括清新的空气、干净的水源、宜居的环境和放心的食品等其他元素;不仅仅要满足当代人的需要。还要为子孙后代留下更多的良田,留下天蓝、地绿、水净的美好家园。生态文明理念让人们看到了希望,开启了愿景,产生强烈而广泛的共鸣,从而将极大地鼓舞着人们建设生态文明的热情。 

  工业文明的生产过程是以过度消耗资源、破坏环境为代价的非循环过程,资源的枯竭和环境恶化又反过来制约着经济的发展和人们生活水平的提高。中国正处于工业化和城镇化加快发展阶段,也是资源消耗加大的阶段,两个阶段的重合势必加剧经济增长和资源短缺之间的矛盾,能否妥善处理这个矛盾直接关系到中华民族的未来发展。这是实现代际公平的根本要求,是当代人必须承担的责任。生态文明理念既昭示了一个民族对后代人的道义和担当,也昭告了对地球和全人类的责任和态度。为中华民族的永续发展开创了崭新的天地。 

  三、如何在全社会牢固树立生态文明理念 

  生态文明建设是与传统工业文明有着本质区别的人类社会实践过程。要把在实现工业化过程中长期形成的控制自然、改造自然甚至征服自然的理念,转变为尊重自然、顺应自然、保护自然的理念,不是个自然而然的过程,而是人类价值观上的一场革命。尊重自然规律、构建生态文化、树立生态意识、培养生态道德,需要在全社会各领域、各行业、各阶层灌输、普及、引导和规范。生态文明建设的出发点、重点也是难点就在于。生态文明理念是否能在全社会普及。我们要从三个方面重点推进: 

  首先,强化生态文明知识普及教育。树立生态文明理念,普及生态文明知识是基础。要建立完善的生态文明教育机制,强化从家庭到学校再到社会层次不同、丰富多彩的全方位生态教育体系。扩大绿色学校的授牌、加大年度环保人物的宣传、设立生态文明建设宣传周或宣传月活动,充分利用网络、媒体等宣传有关生态文明建设的科普知识和价值取向,从而将生态文明的理念融入经济、政治、文化、社会建设的各个领域和全过程。 

  其次,实施生态道德行为规范。生态道德,是指反映生态环境的主要本质、体现人类保护生态环境的道德要求,并成为人们的普遍信念而对人们行为发生影响的道德规范。我国公众生态意识淡薄,生态道德相对缺失,制定和实施生态道德行为规范就显得尤为重要。建立和实施生态文明行为规范。涉及人们活动的方方面面,如厉行节约、低碳出行、垃圾分类、消除物品一次性使用、变废为宝和爱护花草树木等。建立实施这些规范。能有效强化人们的自我控制力和自我约束力,并进一步完善生态文明法制建设。 

  再次,建立公众广泛参与生态文明实践活动的机制和平台。公众广泛参与生态文明实践活动,是西方发达国家恢复生态、改善环境的成功经验。我们开展丰富多彩的生态文明实践活动,要从百姓最关心的事情做起,从百姓身边的小事做起,让全体公民在实践活动中接受教育,并积极投身于生态文明建设实践中。为贴近基层、贴近群众、贴近生活,有必要把生态文明实践活动与社会公德、职业道德、家庭美德等教育活动密切结合起来。通过有效的宣传教育和舆论引导,让生态道德成为公众的自觉道德,让环保意识成为大众文化意识,让绿色消费、适度消费成为全体公民的自觉行动。唯有如此,生态文明理念才能在全社会牢固树立。 

  树立尊重、顺应和保护自然的生态文明理念,并不是放弃对物质生活的追求,回到原生态的生活方式,而是超越和扬弃高能耗、高排放的发展方式和不合理的消费模式。提升全社会的文明理念,增强全民的生态忧患意识、参与意识和责任意识,使人类活动限制在自然环境可承受的范围内,走绿色、循环、低碳发展之路。形成人与自然和谐相处的生产方式和生活方式。 

  【作者系中共中央党校哲学教研部教授】

(编辑:闫若之

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