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3上一篇  下一篇4 2019年11月19日 放大 缩小 默认        

天主教中国化怎么做
—— 第六届天主教中国化神学论坛综述
□ 本报记者 蓝希峰
成都平安桥天主堂的中式庭院。
刘平摄
成都平安桥天主堂建筑群航拍图,整个建筑群构成一个巨大的汉字“悚”。
平安桥天主堂供图

  11月12日至13日,由中国天主教“一会一团”主办、四川省天主教“两会”承办、成都市天主教爱国会协办的“天主教中国化:我们怎么做——第六届天主教中国化神学论坛”在四川省成都市举行。来自全国各地的专家学者、神长教友140余人参加论坛。

  “10月1日,在庆祝中华人民共和国成立70周年大会上,我有幸受邀登上天安门城楼,与中央领导共同观礼庆典系列活动。看到祖国在经济、科技、文化等各方面取得的巨大成就,感受到新中国成立70年来,特别是改革开放以来翻天覆地的变化,我十分激动。回来后,我就一直在想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中,中国天主教该怎么做?” 中国天主教爱国会主席房兴耀主教在致辞中说,要在这个千载难逢的伟大时代有所作为,天主教就必须坚持中国化方向。

  房兴耀主教说,要始终铭记,坚持中国化方向是中国天主教安身立命的根本;要清醒地认识到,构建符合中国国情的神学思想体系是中国天主教健康发展的保障;要把贯彻落实《推进我国天主教坚持中国化方向五年工作规划纲要(2018-2022)》作为中国天主教坚持中国化方向的重要抓手;要把服务社会、造福人群,积极参与公益慈善事业作为中国天主教坚持中国化方向的重要途径。

  论坛期间,中国天主教主教团主席马英林主教带领各地神长教友认真学习了十九届四中全会精神。马英林主教说,在当前和今后一个时期,中国天主教界要把学习贯彻十九届四中全会精神作为重要的政治学习任务,做到学懂、弄通,会执行。

  此次活动共举办了4场论坛。在“和衷共济——五大宗教共论中国化”高峰论坛上,中国宗教学会会长卓新平说,早在上世纪初,中国天主教就提出了“本地化”“本土化”“处境化”“本色化”等主张,这些都是“中国化”的表达。当前,天主教坚持中国化方向迎来了前所未有的好时机,党和政府积极引导和支持,促进中国化进程。中国天主教界要在政治上自觉拥护中国共产党领导和社会主义制度,继续高举爱国爱教旗帜;在社会上,积极参与社会慈善和社会服务工作,“作盐作光”;在思想文化建设上,与时俱进,充分发挥天主教神学哲学优势和人才优势,在中国化的神学、哲学、文化、教育等方面积极开拓,将天主教中国化神学思想建设引向深入。

  中国佛教协会副会长宗性法师、中国道教协会副会长张凤林道长、中国伊斯兰教协会会长杨发明阿訇、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿牧师、《中国宗教》杂志社社长刘金光以及中国天主教主教团副主席、中国天主教神哲学院常务副院长杨晓亭主教等,围绕“宗教中国化”这个话题,分别发表主旨演讲与对话。“他山之石,可以攻玉”,各兄弟宗教、宗教研究领域专家学者,为天主教坚持中国化方向分享经验,提供智慧。

  在“和谐共生——天主教与中国文化的融摄”专题论坛上,专家学者及天主教界人士就天主教如何融入中国传统文化等话题畅所欲言。

  “和实生物——教堂建筑艺术中国化”专题论坛在位于成都市青羊区历史悠久、建筑风格中西合璧的平安桥天主堂举行,专家学者、神长教友在这座具有中国传统建筑艺术风格的教堂里,讨论教堂建筑艺术中国化之美,让天主教中国化这个话题可视、可触、可感。

  平安桥天主堂建筑群由圣母无染原罪堂和成都教区主教公署两部分组成,始建于清光绪二十二年(1896年),光绪三十年(1904年)完工。整个建筑群构成一个巨大的汉字“悚”,中西合璧,形象简朴完整,比例优美,装饰适度,空间开合有致,是集宗教文化、西欧建筑风格及川西宅院为一体的建筑群体。这是在中国现存不多保存完整的天主教建筑群,体现了天主教建筑艺术中国化的历史进程。

  在“和如琴瑟——天主教中国化讲道交流”专题论坛上,由12个省(自治区、直辖市)天主教“两会”推荐的神父以讲道交流的形式,向大家展示了天主教的神职人员是如何在日常的宗教生活中,对天主教的教义教规作出符合中国社会文化的阐释,使广大神长教友易于接受、乐于践行,从而为推动探索天主教教义教规中国化打下基础。

  中国天主教“一会一团”常务副主席沈斌主教在论坛闭幕式上表示,本次论坛从学术研究的角度和教会工作的视角,整理和总结了近年来天主教坚持中国化方向所取得的成果,对天主教如何进一步坚持中国化方向提出了颇有见地的建议和意见,有助于中国天主教未来的健康发展。中国天主教界将积极贯彻落实党中央关于宗教坚持中国化方向的要求,认真学习贯彻十九届四中全会精神,积极引导广大神长教友为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出应有的贡献。

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