杭州皋亭显宁寺自北宋末年初建以来，屡经兴废，历经坎坷，如今重新于皋亭山原址之上向大众开放。

  据清代《仁和县志》中收录丁澎所著《皋亭显宁寺志序》记载：“寺不知建自何代，史称宋高时苗傅、刘正彦谋废立，迁帝显宁寺为睿圣宫。”可见皋亭显宁寺于明清时期历史已经不明，且已出现与睿圣宫混淆的现象。

  据历史文献记载，显宁寺自宋代到明末已经荒废数百年。直到崇祯年间澹予弘垣禅师驻锡此地，才在原址重建：“宋遂以亡颓，废几数百年，迨崇祯间，澹予大师法锡始，构复故址。”《新续高僧传》中又有记载，慎庵祥禅师在明景泰年间曾住持显宁寺。推其原因，可能是显宁寺在百年间确实发生过位置的变更，并且日渐衰落，到了澹予弘垣禅师时才得到复兴并恢复原址。

  后来，具德弘礼、豁堂正岩、仁安义等三峰派祖师都曾在显宁寺住持，显宁寺成为当时三峰派重要丛林。同期，灵隐寺也在具德弘礼的手中复兴起来。在三峰派禅宗的兴起之中，杭州民间有了那句流传至今的“南灵隐、北显宁”的俗语。

  显宁寺的第二次大规模兴修是在民国二十年（1931年），明道法师募集资金修建，当时修建的藏经楼仍保留至今。在《印光大师文钞》中，可以一窥当时的艰难：“日前明道师来，言汝之宋藏，送于显宁，功德无量。彼自不量力，杭州破寺接到四座，皆由沪上各居士佽助及彼师维持。后山上三圣堂被回禄，烧其一半，其师无力兼顾。现欠工匠及各货账三千多元，无法可设。”

  历经风雨的显宁寺的再次重新修建自2017年启动，到2019年完成。这次修缮以“修旧如旧”的原则，保存了民国时期所建藏经楼中西结合的建筑风格，周边建筑也极力还原了历史面貌，与藏经楼建筑和谐相映。同时，在保留原样的基础上扩大了寺院的规模，显宁寺从原有的单一轴线型结构扩建成为依山形而建的并列排布型结构，遗址修复后完整保留在寺院东北部，成为寺院的一部分。

  宋王朝南迁使显宁寺颓败，明亡之后三峰派广纳遗民，民国战火中明道法师艰难建起藏经阁，1949年后，显宁寺成为杭钢疗养院，为社会主义工业建设作出贡献，如今又重新修缮开放，丰富人民群众的文化生活。显宁寺不再仅仅是一座古刹，它见证了历史的兴衰，承载了更多更广泛的文化内涵，将成为一处集文化、旅游、休闲、居住为一体的佛教文化遗址公园，将是了解杭州历史、了解佛教禅宗文化的重要场所。