在6月8日召开的全国性宗教团体第十九次联席会议上，各全国性宗教团体联合发出《关于崇俭戒奢的共同倡议》，倡导传统美德，反对不良风气；倡导环保实用，反对贪大求奢；倡导修身养德，反对奢靡之风；倡导简约适度，反对铺张浪费。宗教中一些崇俭的具体做法可能不一定完全适合今天的社会，但其中蕴含的崇俭戒奢的思想和精神值得我们重视和传承。

  倡导崇俭戒奢，历来是中华民族的传统美德，也是伊斯兰教义的基本理念。

  伊斯兰教认为崇俭戒奢是穆斯林的美德，是一种懿行。伊斯兰教的经典《古兰经》中说：“你不要挥霍，挥霍者确是恶魔的朋友。”伊斯兰教的先知穆罕默德也告诫人们：“艰苦朴素，节衣缩食，属于信仰。”

  世界上第一座清真寺在沙特麦地那修建时，就是用椰树枝搭建的简易大棚，仅能遮挡风雨和酷热。在宗教生活中， 伊斯兰教也倡导节俭，“圣训”中说：“你们做小净洗每一个肢体，不要超过三次，要节约用水，即使是在海边。”说明伊斯兰教把崇俭的意识融入到生活的方方面面。

  伊斯兰教崇俭戒奢的理念认为，在任何时代、任何条件下，崇俭戒奢都是应当遵循的美德。因为俭可以戒贪，令人洁身自好，甘于淡泊，保持清廉；俭可以戒骄，令人谦虚谨慎；俭可以戒怠，令人发奋图强。

  伊斯兰教在中华大地上传播、形成并发展，中国穆斯林长期受到中国传统文化的浸润，并从中吸取养分。中国传统文化中的俭以养德、富且益俭等思想，深刻影响着中国穆斯林。在我国穆斯林的教育中，就有中华传统文化中“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的教诲。长辈从小教育后辈注重节俭，吃饭时碗底一定要干净，不能留有食物。在日常生活中，也把崇俭戒奢的理念贯穿其中。明清之际，“以儒诠经”代表人物之一的刘智，在其《天方至圣实录》中谈到穆斯林的婚嫁时就指出：“谨合礼义，无奢华”“设馔量力，不图嗜好，不为夸富斗胜”。穆斯林的葬礼也以仪式简短为特点，既体现慎终追思、庄严肃穆的意蕴，又杜绝竞相追求奢华的浪费现象。

  当前，伊斯兰教界要下功夫，结合解经工作，深入挖掘弘扬伊斯兰教崇俭戒奢的教义、教理，并归纳整理，作出符合社会发展进步要求的阐释，使之在穆斯林群众中真正发挥作用并落实在行动上。崇俭戒奢教育活动还要与弘扬中华优秀传统文化结合起来，讲好中国传统文化中崇俭戒奢的故事，使传统美德深入人心。

  在开展崇俭戒奢教育活动时，还要正视伊斯兰教界在崇俭戒奢方面存在的问题，比如在修建宗教活动场所、举办宗教纪念活动等方面相互攀比的不良风气等，要让“节俭养德”的时代新风尚和“中道有度”的节俭精神在宗教生活中深深扎根。真正使伊斯兰教界将崇俭戒奢作为践行信仰的实际行动，自觉融入社会生活和宗教活动中，树立起伊斯兰教界正信、正行、崇俭戒奢的良好形象，全面推进伊斯兰教中国化的深入发展。