十月的兴安盟，秋色正浓。

　　黑羊山旅游度假区的半山腰上，“不在马厩”咖啡馆的落地窗映照着哈日雅玛图草原的金黄草浪；阿尔山不冻河畔，游客们举着手机定格“蓝房子”与初雪的同框；科右前旗柳树川村的乡愁馆里，一台老式缝纫机前围满了驻足凝视的人。

　　三个散落在兴安大地不同角落的场景，看似是文旅市场自发“长”出来的网红打卡地，细看却有一条线贯穿其间：它们都在用最贴近生活的方式，让铸牢中华民族共同体意识变得可触、可感、可亲。

　　一杯咖啡里的“融合”

　　“不在马厩”的走红，是一场“意外”之喜。它不在城市商圈，而是嵌在科右前旗德伯斯镇黑羊山旅游度假区的山坡上，被游客称为“杭盖草原上最孤独的咖啡馆”。

　　运营负责人周丽新说得很直白：“这不是一家咖啡馆，也不是马术俱乐部，‘它是一个度假概念’。”

　　概念背后有实实在在的账本。自今年“五一”营业以来，“不在马厩”两大空间累计接待游客21万人次，形成“本地客群六成、外地客群四成”的结构。单日咖啡交易量平均超过600单，节假日单日营业额达3万元。

　　德伯斯镇党委书记周志浩介绍，景区相关业态已带动本地200人稳定就业，全镇旅游相关年收入达1246万元。

　　数字之外，更动人的风景，是相聚于此的人与人之间的联结。本地牧民转型为马术体验教练，上海游客张鹏悦骑马跑一圈后感叹“和大自然同频共呼吸”；吉林白城的夏女士在社交媒体上刷到咖啡馆，和朋友自驾而来，与素不相识的牧民聊起草场上的生活。

　　咖啡是现代的，草原是传统的。当二者在同一空间里碰撞，各族群众间的交往交流便不再需要刻意的“组织”，它就在日常的闲谈与对视中自然发生。

　　两种“记忆”的共鸣

　　如果说“不在马厩”靠的是新鲜感，阿尔山“蓝房子”则是记忆的“反差感”。

　　这座坐落在阿尔山国家森林公园内、乌苏浪子湖与天池服务区之间的小建筑，曾是林业工人的休息地。纯蓝色的外墙与白雪、绿林形成鲜明对照，年轻游客纷纷前来留影。

　　蓝房子之所以成为“网红”，不在于它有多“美”，而在于它保留了一段真实的集体记忆——林业工人在这片林海里劳作、歇脚、度过漫长冬季的岁月。这种记忆属于所有在这片土地上生活过、奋斗过的人。当游客在蓝房子前按下快门时，他们拍下的不只是“出片”的背景，更是一份对共同历史的无声触碰。

　　相比之下，柳树川村的乡愁馆走得更深一步。这座占地777平方米的场馆，上万件展品全部由村民自发捐赠：牡丹牌缝纫机、上海牌手表、工分簿、农耕器具。游客刘静怡站在一台缝纫机前感慨：“看见这台缝纫机，就想起我母亲熬夜为我做新衣服的样子。”

　　值得关注的是乡愁馆的定位。这里既是“铸牢中华民族共同体意识的宣传教育基地”，也是“撬动乡村产业的核心支点”。它没有把“铸牢中华民族共同体意识”做成展板上的标语，而是让它长在缝纫机的踏板里、飘在铁锅炖大鹅的香气中、回荡在游客与村民共唱的老歌里。自2025年9月开馆以来，乡愁馆已接待游客50万人次，带动3000余户村民增收。

　　烟火气成为“黏合剂”

　　三个场景，三种业态，指向的是同一个逻辑：铸牢中华民族共同体意识，不能只停留在会议和文件里，它需要找到人们愿意主动走近的“入口”。

　　一杯咖啡、一栋蓝房子、一台旧缝纫机，就是这样的入口。它们之所以有效，是因为它们提供了“共同体验”。游客和本地群众在同一个空间里喝咖啡、看风景、回忆往昔，身份标签在那一刻暂时褪去，取而代之的是“我们都觉得这里很美”“我们都有过类似的童年记忆”这样的朴素共鸣。

　　近年来，内蒙古兴安盟精心打造了爱国线、团结线、感恩线、奋进线、文明线5条民族团结主题文旅线路，让各族群众在独具魅力的中华文化旅游体验中自觉铸牢中华民族共同体意识。当民族团结的叙事被嵌入一杯咖啡的温度、一栋老房子的色彩、一件旧物件的纹理之中，它就不再是“被教育”，而是“被感受”，而感受，比任何说教都更有力。

　　这些散落的网红打卡地，像一颗颗石榴籽，被文旅这根红线串在一起，在烟火气中悄然书写着一场关于“我们”的故事。

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