系统观念与中国传统哲学思维的契合点
来源:《光明日报》 熊文景 发布日期:2022-05-09浏览(10)人次 投稿收藏

  系统观念是以系统的观点分析和解决问题的世界观和方法论,是人们认识自身和世界的基本思维方式。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的过程中,立足新时代新征程党和国家事业对科学思维方式的需要,鲜明提出坚持系统观念的重大原则,为新的历史条件下党领导人民应对复杂局面、推动经济社会发展提供锐利思想武器。坚持系统观念这一具有基础性的思想和工作方法,是对辩证唯物主义的丰富和发展,也是对中国传统哲学思维的继承和创新。

  “天下将兴,其积必有源。”中华民族自古以来就注重从系统整体上思考世界本原和人生意义,中国传统哲学蕴含着许多关于系统观念的朴素思维。比如,老子提出的“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”的宇宙观,孔子倡导的仁义礼智信的伦理道德观,庄子崇尚的“天地与我并生,而万物与我为一”的自然观,周敦颐阐述的无极太极生成、阴阳五行四时演化的世界观,等等。这些哲学思想在我国古代政治伦理、生产生活和文化思想等方面得到广泛运用。今天,站在“两个结合”的高度来理解坚持系统观念,就要深入把握系统观念与中国传统哲学思维的天然契合点,从而进一步领会系统观念的思想来源和精髓要义,增强坚持系统观念的自觉性和坚定性。

  系统观念的全面整体观点同我国古代大一统思维的相合性。任何事物都有整体和部分之分,整体构成了事物的主体形态和基本框架,决定着事物性质和发展方向。民族、国家和社会的发展,也必须首先从全面整体上把握,才能保持统一性、延续性和长久性。我国古代“六合同风、九州共贯”大一统观念就是全面整体民族观、国家观、社会观的集中体现。生活在诸侯争霸、战乱不已年代的孔子,一生追求的理想就是恢复周礼、实现国家政治上的实质统一。秦朝统一全国后,正式建立中央集权制,大力推行书同文、车同轨、度同制、行同伦等措施,形成“海内为郡县、法令由一统”的局面,从经济、政治、社会、文化等方面为中华民族大一统奠定了思想基础和制度根基。此后2000多年,“百代皆行秦政法”,中华民族总体上是大一统的局面,即便是处于战乱纷争、政权割据时期,实现民族、国家的大一统也成为时人最强烈的表达。当前,中华民族正行进在实现伟大复兴的征程上,这个过程也是全民族、全国各地、全社会整体性跃升的过程,必须坚持系统观念,从整体上推动社会全面进步,让不同地区、不同民族、不同群体共享民族复兴的荣光。

  系统观念的普遍联系观点同我国古代相生相克思维的相通性。万事万物都是普遍联系的,事物之间以及事物内部诸要素之间,是相互影响、相互作用、相互制约、相互转化的关系。世界就是依靠这种普遍联系的机理而构成一个统一的整体,自然界、人类社会各自作为一个系统,也遵循这个定理和原则。中国传统哲学中相生相克的思维,就集中体现了普遍联系的观点。无论是阴与阳、乾与坤、天与地等相对范畴,还是金、木、水、火、土的五行概念,无论是春、夏、秋、冬的四时轮回,还是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑的八卦运行,都是用“相生”和“相克”的规律来认识世界。生、克是矛盾的两个方面,说明世界上的万事万物之间存在着既相互依存又相互制约的关系,并以此维持事物的动态平衡。古人常常把相生相克的观点运用于实际生活,比如医学上就把人的五脏六腑与五行结构相贯通,来解析人体生理与病理的关系,主张不能头痛医头、脚痛医脚,而要通过望、闻、问、切全方位把握病人的情况,从而对症施治。这些思想对当代中国推进社会主义现代化建设具有重要的启示意义。我国作为一个超大规模的社会主义国家,不同地区、不同领域、不同方面具有极强的关联性,特别是随着党和国家事业的不断发展,人们交往活动日益频繁,经济联系愈加密切,信息互联越发紧致,不同要素相互联系、相互影响的特征更加明显。在这种情况下,只有牢牢把握系统观念,汲取中国传统哲学思维的智慧养分,坚持统筹兼顾、相互促进,避免顾此失彼、相互掣肘,才能形成整体合力,实现经济社会发展的最大效能。

  系统观念的发展变化观点同我国古代代谢思维的相融性。一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。中国传统哲学中早有这一思想。比如,《大学》中的“苟日新,日日新,又日新”,表明求新必须持续不断、日日精进;《论语》中的“逝者如斯夫,不舍昼夜”,感慨的是人生世事变化之快;《诗经》中的“周虽旧邦,其命维新”,说的是周朝虽然是旧的邦国,但其使命在革新,以适应新的生产力对礼乐制度的要求;《庄子》中的“物之生也,若骤若驰,无动而不变,无时而不移”,阐释的是天地之间的万物都在变化转移之中;明末清初之际,著名思想家王夫之在总结以往哲学家思想的基础上提出了变化日新说,认为“新故相推,日生不滞”“荣枯相代而弥见其新”,系统阐述了事物发展变化的观点。现代社会瞬息万变,运动发展的速度、范围、程度都超过以往,只有坚持系统观点,自觉以动态变化的思维来分析和把握事物,才能扣住时代脉搏,跟上发展步伐,做到与时偕行、开拓创新。

  “观今宜鉴古,无古不成今。”系统观念和中国传统哲学思维在考察自然界和人类社会发展上所得出的认识,许多是相贯通、相契合的。我国古代形成的许多关于系统观念的内在思想因子和价值元素,是我们理解和把握系统观念的文化积淀。只有从历史深处充分吸收营养,才能深信笃行系统观念,自觉加强前瞻性思考、全局性谋划、战略性布局、整体性推进,推动党和国家各项事业高质量发展。

  (作者系北京航空航天大学马克思主义学院博士后,本文系国家社科基金高校思政课研究专项“习近平新时代中国特色社会主义思想进本科生思想政治理论课研究”〔20VSZ003〕的阶段性成果)

(编辑:海宁

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