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“克隆”技术还原巴米扬和敦煌文物,带你穿越时空
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3上一篇  下一篇4 2021年9月28日 放大 缩小 默认        

“克隆”技术还原巴米扬和敦煌文物,带你穿越时空

□ 新华社记者 邓敏 郭丹
9月13日,东京艺术大学特聘教授宫廻正明(左)和深井隆(右)讲解文化遗产克隆技术。 新华社记者 郭丹摄

  时而钻入巴米扬东大佛佛龛,抬头仰望气势恢宏的天井壁画《天空飞翔的太阳神》;时而被迎面扑来的青金石蓝所震撼,把自己包裹在巴米扬壁画《青弥勒》的围墙之中;时而出现在敦煌莫高窟第57号窟内,见到神秘而庄严的鎏金佛像、壁画;时而又与敦煌莫高窟275号窟中的弥勒交脚佛意外相遇……

  从9月11日至10月10日,日本东京艺术大学美术馆为参观者提供了“时空穿梭”的机会——通过“文化遗产克隆技术”复原佛像,人们可以如身临其境一般,体验一场弥勒文化传播之旅。

  一直以来,文化遗产的保存与展示是一道难题。随着科技进步,文化遗产的“最佳打开方式”不断迭代。你知道什么是“文化遗产克隆技术”吗?参观“弥勒——从终结渡向未来弥勒的世界”展览后,你或许会了解一二。

  “欢迎大家来到(阿富汗)巴米扬,展现在大家眼前的是巴米扬E号窟天井壁画《青弥勒》。我们根据20世纪70年代京都大学在巴米扬遗址现场拍摄的数据资料,按照等身比例用‘克隆’技术复原了这幅消失的世界文化遗产。”今年88岁高龄、研究阿富汗文化60年的东京艺术大学客座教授前田耕作认真地讲解着。

  残缺不全的青金石蓝色壁画贴在周边凸凹不平的土墙上,再配上流动的蓝天白云动画影像,使人仿佛置身于巴米扬壁画现场。移步到另一个展区,一座色彩艳丽的交脚弥勒佛像呈现在眼前。东京艺术大学特聘教授宫廻正明介绍:“这是用超级‘克隆’技术做出的、敦煌莫高窟第275窟交脚弥勒佛70%比例大小的佛像。原佛像是敦煌早期弥勒佛像的代表作,也是深受保护、不轻易对外开放的。在这里,大家不仅能亲眼看到佛像,还可以随意拍照留影。同时,‘克隆’作品还具有轻便、可拆卸、便于移动的特点。可以说,‘克隆’技术解决了‘文物保护’与‘公开展出’之间的矛盾,可以让更多人感受敦煌文化的灿烂。”

  “文化遗产克隆技术”到底是如何实现对文化遗产作品惟妙惟肖地复原呢?东京艺术大学特聘教授深井隆讲解了大致的工艺制作流程:“首先,我们根据中国敦煌数字研究中心提供的275号窟的3D数据进行建模;然后,用特殊的泡沫塑料进行塑型、拼装;之后,涂抹上敦煌当地的土进行打底,再将佛像表面及背屏上的图画用高清打印机打印在轻薄且延展性、贴合性都非常好的和纸上并贴上去;最后,用与制作敦煌佛像相同的古代颜料进行上色,并由专业的美术人才完成缝隙的拼接及细节的修补工作。这样,一件‘克隆’作品就基本完成了。”

  深井隆继续解释说:“我们的‘克隆’技术不仅仅是对原作品进行照搬,更重要的任务是依托真实可信的历史数据,尝试修复丢失、残缺的文化遗产。”“比如275号窟的交脚佛,原作品中右手和左手手指都是残缺的。我们经过敦煌研究院的允许后,通过查阅大量文献资料,再根据同时期其他历史作品的特征,为其补充创作了左手和右手指,尝试为大家展示完整的佛像。”深井隆说。

  谈到此次策展的缘由,东京艺术大学特聘教授、敦煌研究院特聘研究员井上隆史说:“这次展览是有关弥勒的‘克隆’作品的一个集大成。你可以身临其境地体验到弥勒从犍陀罗传到阿富汗,经中国西域、敦煌到朝鲜半岛,再到日本的整个传播路径,也可以体验到今年刚刚完成的策展作品巴米扬E号窟天井壁画《青弥勒》和敦煌第275窟交脚佛。敦煌位于整个传播路径最中间的部分,它蕴含了非常丰富的文化,希望更多人通过‘克隆’技术感受到敦煌魅力。”

  这场文化盛宴也是中日文化合作的又一范例。中国敦煌研究院副院长张元林在接受记者采访时说,敦煌研究院与东京艺术大学有着近30年的友好交流与合作,此次展览是双方的合作展出。日本在原始、真实、科学的数据基础上对文化遗产,特别是已经消失的文化遗产进行全息复原,十分可贵。“这种文化遗产的‘克隆’虽然不能替代文物本身,但是它对于真实、客观地再现文物整体样貌很有帮助。”

  谈到敦煌文化的世界传播,张元林表示,中国对敦煌文化的数字保护、传播技术也在不断积累、提高。敦煌石窟之所以受到世界瞩目,一方面是因为它保存时间长、保存较为完整,另一方面就是因为敦煌文化的多元性和包容性。“你可以在敦煌文化中看到古代中国文化的融汇多元和兼容并蓄。”

  

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