2025年，中国边疆考古工作呈现出成果密集涌现的态势，一件件新物证从地层中显露，不断刷新着对中华文明起源、形成与发展的认知，推进了对中华民族多元一体演进历程的实证阐释。

　　这一年，边疆考古围绕“根脉”与“交融”两大主题展开系统性攻关。在中华文明多元一体探源方面，鄂尔多斯内萨拉乌苏遗址为期5年的考古发掘收官：新发现的“席家地点”等遗址进一步拓展了“河套人”的生活范围，遗址中一脉相承的小石片石器技术传统为“东亚现代人群连续演化”学说提供了关键证据，揭示出北方人群至少5万年以来的连续活动史。在敖汉旗元宝山遗址，考古人员揭露出规模庞大的红山文化积石冢群，300余件出土玉器、陶器为中华文明早期社会复杂化进程提供了全新认知视角。而敖汉旗武安州城址发现的辽金时期窑址，则生动呈现出辽金手工业发展状况与中原技术在边疆地区的传播与应用。

　　此外，元上都遗址在本年度重启考古发掘，揭示出大龙光华严寺核心基址延续并发展唐宋以来土木结构传统的建筑布局，新出土瓦当上的龙凤纹饰等均源自中原文化体系。

　　本年度新疆地区的考古发现持续为“丝绸之路是交流的结果而非开端”这一观点增添注脚。5月，中国社会科学院发布“科技考古与文化遗产保护重大成果”，研究发现此前新疆四地出土的“蜻蜓眼玻璃珠”与湖北出土的战国时期同类器物成分相似，均源自地中海东岸。这一发现将亚欧大陆东西方物质文化交流史前推至张骞“凿空”西域之前，同时也再次印证了中原与西域地区自古以来的交流往来。

　　西藏考古在构建高原史前文化序列方面取得突破性进展。其中，玛不错遗址被确认为青藏高原腹地海拔最高、年代最早、延续时间最长、文化序列最清晰的湖滨遗址（距今4800-2000年），出土的稻、粟、海贝、象牙等一批具有明确层位的外来遗存，清晰表明青藏高原早在史前时期就已通过跨区域网络，与中原地区乃至南亚等地进行着密切的物质文化交流。

　　云南甘棠箐遗址的考古发现则从人类技术演化的角度，实证了“技术文明”的多元路径：这里出土的35件距今约30万年的木器，是迄今为止在东亚地区发现的最早木器，被确认为古人类加工使用的工具。这一发现挑战了以石器为绝对中心的旧石器研究范式，揭示了不同生态环境下人类技术发展的多样性，表明中华文明的早期技术源流是多元的，边疆地区的适应性创新同样是对人类文明的重要贡献。

　　2025年的边疆考古图景共同推进着一个认知：中华民族共同体的形成动力，源于史前时期即已启动的、跨越地理阻隔的物质与信息交换网络；边疆地区自史前就是中华文明起源之初活跃且不可或缺的组成部分，始终与中原及周边地区保持着或隐或显的互动关联，共同参与了中华文明多元一体的起源与发展。

　　这一年，一条清晰主线贯穿于民族地区的博物馆展陈——以系统性物证形成逻辑严密、证据链完整的历史叙事，完成对“何以中国”与“何以中华民族”的区域性阐释。

　　6月开馆的内蒙古博物院新馆，推出“融铸北疆——内蒙古古代历史陈列”通史展。展览以10个展厅、3000余件展品，构筑出宏大的北疆文明史诗，系统展现了内蒙古各民族交往交流交融的历史脉络，凸显北疆文化正是多元一体中华文明的重要组成部分。

　　7月在辽宁省博物馆开展的“山海共融 和合共生”主题展，系统呈现从红山文化时期到近现代各民族在辽宁大地上开拓融合的历程，所展示的500余件文物时间跨度长达28万年，成为辽博历史上文物时代跨度最大的展览，精心构建出“我们”从何而来、又将走向何方的共同叙事。

　　9月，在新疆维吾尔自治区成立70周年之际推出的“国家治理新疆地区历史文物展”，则是一部以物证史的“治理史通鉴”，900余件文物如同散落的历史图块，复现出自秦汉至民国历代中央政权治理、开发新疆的恢弘历程，揭示出新疆与中原地区始终命运相连的历史主线。

　　年末，在四川博物院开幕的“雪山之巅 大河之源——青藏高原的文明崛起与民族融和展”，汇集了全国近30家文博单位的420余件珍贵文物，以宏大规模揭示出一个主题：青藏高原的历史不仅是人类在极端环境中创造出的文明奇迹，更是中华文化交融共生的宏大史诗。

　　本年度，民族地区博物馆以更加积极的姿态运用现代科技，采用数字技术挖掘藏品间的深层联系，构建出全新的叙事逻辑。比如“见证与守望——铸牢中华民族共同体意识主题展”是布达拉宫管理处首次举办的以“铸牢”为主题的展览，2025年共接待观众50余万人次。令人耳目一新的是，策展团队在布达拉宫古老厚重的场域铺设了10米高的3D裸眼大屏，循环演绎元青花凤穿牡丹纹罐、珍珠曼扎等珍贵文物。内蒙古博物院新馆出现了可即兴为文物赋诗和进行智慧对话的全息AI讲解员“鸿格尔”，一系列VR体验让观众得以探秘远古丛林或遨游太空。新疆维吾尔自治区博物馆为“五星出东方利中国”锦护臂打造的《发现五星锦》沉浸交互剧场，以及为“守望吧疆山”系列文创设计的Q版历史人物，让国宝背后的故事变得有形可感。

　　此外，2025年民族文博事业还出现了工作机制的不断创新与系统整合，一个突出案例是四川省创建的“民族宗教+文物”跨部门年度协作联动机制。这意味着未来关于“铸牢”的文博叙事，将建立在更加扎实的学术研究基础之上。

　　（作者系中国民族博物馆副馆长）

• 前一则:探索文化共生故事 激活当代文学新境
• 后一则:历史的“融”，托举海南今朝开放的“封”