清晨时分，玉龙喀什河的潺潺水声，唤醒了新疆和田市吉亚乡阿孜乃巴扎村。56岁的苏迪汗走进吉亚丽人艾德莱斯绸有限公司纺织车间，坐在织机前熟稔地操作。木梭在经线间往来穿梭，发出细密的“咔嗒”声，绚丽的艾德莱斯绸图案，便于指间一寸寸蔓延开来。

　　“我女儿也喜欢艾德莱斯，现在是扎染师傅。”苏迪汗语气平缓，却透着稳稳的踏实，“我们一家的收入都很稳定。”她手中这匹正渐次成形的丝绸，看似寻常，却沉甸甸地缀着千年时光——那是西域与中原文化相遇后，留在经纬间的温柔印记，是丝绸之路上文化交融的生动见证。

　　蚕种西传与织物密码

　　艾德莱斯绸的故事，要从一枚藏在高髻中的蚕茧说起。

　　唐代高僧玄奘在《大唐西域记》中记下这样一则故事：古于阗国（今新疆和田）原本没有桑蚕，听闻东国（中央王朝）有桑蚕，于是派使臣前往求取。然而，当时东国有令，蚕种不得出境。为此，于阗王想出一个迂回之策，请求与东国联姻。在迎亲之际，使臣密嘱公主将蚕种藏在自己的帽冠之中，将其带到于阗。

　　千年后，这则“东国传丝公主”的故事在和田丹丹乌里克遗址得以“再现”。20世纪初，英国探险家斯坦因在此遗址发现一幅唐代木版画：画中，一位贵妇端坐正中，右手指向自己的高冠，身后侍女亦手指高冠，两人之间，有一只盛满颗粒物的编筐。学者多认为，这筐中之物正是蚕茧。

　　两汉魏晋时期的尼雅遗址、唐代库木拉巴特遗址皆曾出土蚕茧实物，而热瓦克佛寺遗址发现的唐代于阗租赁桑树文书，更从契约层面佐证了桑蚕业的成熟。多重证据相互印证，中原的养蚕缫丝技艺约在公元3世纪前后传至西域。蚕丝入于阗，经千年流转，最终织就了艾德莱斯绸的万千华彩。

　　艾德莱斯，意为“扎染”。中原传统工艺是先织后染，艾德莱斯绸则采用了先染后织的工序。这种独特的扎经染色技艺，使丝绸图案轮廓形成自然的光晕，极具层次美感。2008年，新疆维吾尔族艾德莱斯绸织染技艺入选国家级非物质文化遗产名录。

　　走进和田吉亚乡，古老技艺在这里赓续传承。煮茧、抽丝、缫丝、加捻、漂白……30余道工序，每一道都凝结着匠心。其中，最核心的是扎经染色环节，工匠将设计好的图案以玉米包皮或塑料薄膜扎结经线，再浸入天然染料。

　　“过去我们用石榴皮染草绿色、黄色，青核桃皮染草绿色，茜草染红色。”如今化学染料虽让艾德莱斯绸色彩更加鲜艳，但天然染料赋予的那份温润与和谐，依然令许多人念念不忘。

　　艾德莱斯绸的纹样丰富多彩，植物类的巴旦木纹、石榴纹、梨纹，几何类的菱形纹、长条纹，自然物象类的水滴纹、火焰纹，器物类的民族乐器、珠宝首饰……每一种纹样都不只是装饰，更藏着一个祈愿，记着一则传说，守着一种信仰。多元的文化穿过沙漠与绿洲，在这匹丝绸上相遇，然后悄然融为一体，不着痕迹。

　　织机上的村庄

　　和田吉亚乡，艾德莱斯绸的主要发源地，被誉为“艾德莱斯绸之乡”。如今，艾德莱斯绸已成为吉亚乡的经济命脉之一，支撑着无数像苏迪汗这样的家庭，在丝线往来间织出安稳的日子。

　　1984年，吉亚丽人艾德莱斯绸厂在此建立。2010年，北京市投入400万元援疆资金助力扩建，使厂区面积达到2500平方米。2025年4月，吉亚丽人艾德莱斯绸有限公司艾德莱斯绸织染非遗工坊入选全国第二批非遗工坊典型案例。

　　吉亚乡现今已有艾德莱斯绸生产厂家7家、专业合作社4家，从事家庭式织绸的专业户798户。“公司+合作社+家庭作坊”的模式，将分散的家庭作坊纳入统一产业链条，既保留了传统手工技艺的独特魅力，又实现了规模化生产。

　　机械织布机的普及则带来了效率革命——过去手工一天仅能织4米，如今可达400米。在村民布威海迪且·麦提亚森家中，机械织布机独占一室，扎染好的线绳从房间这头延伸至另一头，一根一根穿过3000多个针孔。

　　过去织绸，一坐就是一天，现在只需每15分钟检查一次是否有断丝情况。“机械织布更精细，瑕疵少，生产效率也高。”当地企业合伙人图尔孙尼亚孜·艾合买提介绍说。由于前端工序仍采用手工制作，机械织出的艾德莱斯绸与手工制品并无太大差异。机械织造的艾德莱斯绸因密度高、不易勾线，在当地裁缝店更受青睐。

　　与此同时，机械化转型并未让手工技艺失传。吉亚丽人艾德莱斯绸有限公司现有固定职工30余人，带动200多户农户参与生产，开发出服装、围巾及文创产品120余款。公司工坊至今仍保留着植物扎染技术和木制织绸机器。

　　而今，吉亚乡年产艾德莱斯绸50余万匹，年产值达2亿元，利润逾4000万元。产品不仅畅销新疆各地，还远销北京、上海、广州等城市，甚至走出国门。

　　从日常衣料到时尚T台

　　传统的艾德莱斯绸，是新疆维吾尔族妇女的日常衣料。婚前，男方必买一匹女方满意的艾德莱斯绸作为信物；走亲访友、节日婚礼，女子多要穿一身华丽的艾德莱斯绸连衣裙。

　　近年来，为满足市场需求，吉亚乡艾德莱斯绸产业持续创新。2025年，和田市发起艾德莱斯绸全球设计师招募计划，在保留传统扎染技艺、图样符号的基础上，推动艾德莱斯绸从民族服饰面料升级为兼具文化辨识度与时尚表现力的设计语言。

　　上海回力鞋业有限公司联合上海大学美术学院及多位国家级非遗传承人，启动“非遗100+”创新设计项目。项目组与莎车县艾德莱斯绸非遗传承人布祖热汗·努尔买买提深度合作，开发新型固色工艺，建立标准化生产流程。设计团队先后制作20余款样品。在第八届上海市对口地区特色商品展销会上，这些艾德莱斯绸回力鞋备受年轻人追捧。

　　在“新疆是个好地方”非遗援疆主题展示活动中，相关数字科技公司打造的沉浸式互动空间《织造锦梦》引人注目。“数字织机”将艾德莱斯绸的传统织造工序转化为可触摸的数字体验，让观众在光影互动中感悟非遗之美。当传统织机与数字织机在和田相遇，这场传统与现代的织造对话，不仅诉说着艾德莱斯绸的绚丽，更勾勒出非遗传承的无限可能。

　　2025年，和田艾德莱斯绸更是焕新亮相SS2026北京时装周。“玉出昆冈 万方乐奏”主题发布秀以艾德莱斯绸为核心，多个新疆品牌联袂登场，构建出艾德莱斯绸可持续发展的时尚生态。

　　“接下来，我们将继续以大漠胡杨文化、艾德莱斯绸文化为依托，推动艾德莱斯绸从单一手工生产与销售，向产品展示、技术培训、文化旅游、休闲观光升级转变。”从事文创设计的布左热·麦提如孜介绍。

　　从一枚藏于高髻的蚕茧，到T台上霓裳羽衣的惊艳亮相；从一家一户的木制织机，到数字织机的光影交织——艾德莱斯绸在千年流转中，从未停止蜕变与新生。

　　夕阳西下，吉亚乡的作坊里，织机声仍在回响。苏迪汗的女儿正在为下一批丝线上色。她手中的颜色，既有传承千年的沉厚，也有属于这个时代的明丽。

　　这是一匹会说话的丝绸，它讲述的，是一个民族对生活的热忱，是中华文明的多元一体、交融共生，更是古老非遗在新时代的华丽变身。

　　（作者系石河子大学文学艺术学院副教授、新疆非遗研究中心副主任）

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