曾经听过一个小故事。

　　深秋，柿子丰收，果农忙着采摘。但是，直到冬季，树上还留着一些熟透的柿子，看着非常可惜。难道是摘不到？当然不是。“绝对不能摘完，得留点给鸟儿吃！”果农揭开了谜底。

　　原来，每年冬天，鸟儿都会迁徙到此筑巢栖息。有一年，天气奇冷异常，鸟儿因找不到食物，饥寒交迫，冻死了一大半。次年春天，一场突如其来的生物灾害让果农们措手不及：毛毛虫爬满了枝叶，疯狂地啃食一树新绿。从此以后，果农们吸取教训，采摘柿子时都会留一部分在树上，作为鸟儿过冬的食物。

　　果农善待鸟儿，鸟儿感恩人类。这个故事让我想起一个美丽神奇的地方。

　　这个地方，就是湖南的通道侗乡。

　　行走在通道的村村寨寨，能够感受到不一样的友善、和谐、美好与欢愉。持续不断的新发现和新感动，会让人慢下来，停下来，歇下来，陷入思与不思的游离状态。

　　每到一个村寨，我都会去当地的井边走走瞧瞧，看看是古井还是新井，是在利用还是被闲置。

　　芋头古侗寨是全国重点文物保护单位，现存大量的明清建筑和人文遗产。寨子后方的山脚下，就隐藏着一口古井。如果不留意，你很难发现它，因为路基比古井高了许多，井上还盖着一座简朴宁静的亭子。古井的四方井壁都用青石板砌成，在流年的浸润下更显玉洁冰清。井水清澈无声，滋养并见证了芋头的朝暮炊烟。井旁石碑刻印的“乾隆五十年”字样依稀可见，铭记着挖井人的艰辛与功德。

　　我伸手抓瓢，想饱尝渴饮一番。井沿上放着好几件舀水工具：白瓜瓢、葫芦瓢、竹筒瓢、碗、杯子。我选了把竹筒瓢，连喝三筒。

　　甜，爽，清心。

　　坪坦侗寨的普济桥头，也有一口古井，叫状元井，井上也盖着小亭子。古井临河，清澈见底，没什么杂物，青苔极少。地面与河面几乎平齐，却仍有汩汩溢流注入河中。由此可见，此水并非渗漏的沙泉，而是源于地层深处，水质想必不错。

　　这时一位大嫂挑着木桶过来打水，手里拿着一个崭新的白瓜瓢，抖洗挖空的内壁，然后才舀水入桶。她挑起满满两桶水，往寨子里走去，不时有几滴水溅洒在石板路上，晶莹闪亮。她的瓢却遗落在井边。

　　“喂，你忘东西了！”我连喊几声，没有回应。我俯下身来，用她的新瓢舀水来饮，白瓜的清香通鼻润肺。

　　途经阳烂侗寨时，在新修的通道至广西三江的公路右侧，人们树起一栋纯木结构的建筑，尚未盖瓦，3个村民跨坐在梁上敲敲打打。停稳下车，坡坎里又见一口长方形的井。井虽然整修一新，但看得出有些年头了。我从车上取了塑料桶打水，井边，放着4个水瓢。

　　高步侗寨的村口，有亭，有井。说是井，其实是个水缸。青石板砌成的长方体，立于亭子右侧一角，人站着即可瓢饮。亭子的三面护栏上都挂着水瓢和杯子。当地人讲，这口井枯季不枯、雨季不浊，逢年过节都有人前来上香祭拜。

　　类似井边放水瓢的现象，在通道侗乡随处可见。旧时，田间地头、寨里路边，遍布井亭、凉亭和福桥，柱子上都会挂上几双草鞋，供南来北往劳碌奔波的人换取。如今的通道，取名“红军井”“红军亭”“红军桥”的公共设施，到处都是。虽然现在很少挂草鞋了，但斗篷、蓑衣等随时可取的生产生活用品，仍十分常见。

　　我发现，无论是在漂亮的风雨桥还是简易的小木桥上，都会看见捆着红布条的新木料，这是村民悄悄捐赠的。冬天的鼓楼总是温暖如春，里面的火塘从来不缺柴烧，因为大家深知“众人拾柴火焰高”的道理。

　　庄稼是自己种的，留一点给别人收割，这与留几个柿子在树上、在井边放个水瓢、在亭子里挂双草鞋，异曲同工。

　　懂得帮助和分享，懂得给予和感恩，是一件多么美好和快乐的事。放一个水瓢在井边吧！让山泉水的清甜，潺潺流过心间。

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