阿斯塔那墓葬出土的唐代绢画《伏羲女娲图》

　　在新疆维吾尔自治区博物馆，收藏着近30幅绢质和麻质的《伏羲女娲图》。这些作品主要出土于吐鲁番阿斯塔那墓葬，此外，在吐鲁番喀拉和卓、交河故城也有少量发现。

　　《伏羲女娲图》表现的是中国古代神话传说中人类始祖的形象。在“三皇五帝”世系之中，伏羲位居“三皇之首”。而女娲是中国上古神话中的创世女神，“女娲造人”“女娲补天”的传说代代相传。新疆维吾尔自治区博物馆收藏的这些《伏羲女娲图》，绘制年代为北朝至唐朝时期。这些画像多数被钉在墓室顶部，画面朝下，正对着墓主人，也有画像被折叠起来放在墓主人身旁，但比较少见。

　　《伏羲女娲图》最早见于西汉，流行于两汉时期的今湖南、湖北、江苏、安徽、山东及四川等地，主要有帛画、壁画、画像石、画像砖等。魏晋南北朝时期，中原地区陷入长期战乱状态，内地一些居民为躲避战乱西迁至哈密吐鲁番地区。在此过程中，包括丧葬在内的中原生活习俗也随之传入。因此，在古代吐鲁番墓葬中随葬《伏羲女娲图》绝非偶然，这是汉代以来中原丧葬习俗在吐鲁番地区的传承与发展，也反映了祖先崇拜习俗在吐鲁番的流传。

　　阿斯塔那墓葬曾出土一幅绢本《伏羲女娲图》，长为220厘米，宽为116.5厘米。图中的男女二人均微侧身，伏羲戴幞头，女娲高髻妆面。两者皆面容丰满、目光相向。男手执矩，女手执规。男女下半身均为蛇形，互相交绕。男女头部之间上方绘日形，日中有三足鸟，蛇尾之下绘月形，月中有玉兔、桂树、蟾蜍。从这幅《伏羲女娲图》中不难看出，伏羲手持的矩就是尺子，女娲手持的规就是圆规了。直角尺和圆规，象征着法律和秩序，正所谓“没有规矩不成方圆”。“规矩”在中国传统文化中代表秩序和权力，所以作为中华民族始祖神的伏羲、女娲手持规矩，象征着中华民族要守护好天地的秩序，与天地自然保持和谐。

　　上世纪六七十年代以来，文物考古专家们对吐鲁番墓葬出土的《伏羲女娲图》进行了研究，发现其具有两种不同的艺术风格。一种是汉式《伏羲女娲图》，另一种则是具有一定地方民族特点的《伏羲女娲图》。这两种艺术风格表现在人物形象、敷彩、用笔上都有区别，其中最主要的不同在于，前者女娲头梳高发髻、曲眉凤目，伏羲、女娲面部呈现中原汉族特征。后者女娲鼻梁高耸、细眉深眼。伏羲头戴锐顶纱帽，深眼高鼻，上唇与下颌上布满了胡须，其人物造型为当地少数民族形象，地域民族特色浓郁。不过，无论哪种风格的《伏羲女娲图》，都倾注了北朝至唐代艺术家们的汗水和心血，也是中原文化与西域文化交流发展的重要例证。

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