谁没有故乡呢？一只鸡飞过窗台，翅膀扇乱晚霞/几只鸭在池塘游弋，水波荡漾/村庄最原始的小生灵/小得成为你笔下的一枚枚汉字/风一吹就聚在一起了/踩夕阳归来，一头牛悠然自得/几声犬吠，孤寂的村庄多了几分生气

　　——姚瑶诗歌《小片断》

　　以农为本的传统，决定了乡村成为多数中国人故乡的现实。费孝通的江村、梁漱溟的邹平、陶行知的晓庄……这些乡村，写照出无数人故乡的过往与当下，这样的乡村，也是诗人姚瑶故乡圭研的模样。在《守望人间最小的村庄》这本诗集中，姚瑶集中笔力与心性，吟出了云贵高原的乡愁之歌。

　　圭研是地处云贵高原黔东南山区的一个小山村，那一方山水构成了诗人生活的背景和生命的底色。故乡注定是人生命的一部分。带着故乡行走的人，怀抱一腔乡愁，背着山水与烟火，背着时间与思考，也背着取之不尽用之不竭的精神食粮。

　　姚瑶从圭研出发，带着圭研一起浪迹天涯，一起行走在纸上。但更多的时候，我看到诗人跳脱出来，远远地站在一旁，审视着自己和圭研的过去与当下，一笔一划地描摹它的草木荣枯，遥望炊烟飘动的走向，聆听老者与儿童的对话，长久地、从各个角度端详它，抚摸它。

　　姚瑶的故乡是独特的，吊脚楼、太阳鼓、蚩尤的传说等，给予诗人独特的生活质地，也赐予他敏感而多层次的诗意体验。更重要的是苗乡侗寨所具有的诗歌原质，使姚瑶的诗歌展现出独特的地域特色与诗歌音质，它们在诗人笔下叙说、闪亮，展现了一个人人心中都有却又独一处的故乡。

　　“田坎上是起伏的吊脚楼/守着辽阔的寂寞/吊脚楼前长满了蒿草/每次抬头，都会有短暂的悲凉/难免心事重重”（《大地静谧》）。吊脚楼与蒿草的对视，何尝不是诗人与故乡的对视？乡愁提供了一种冥想的方向，作为一种心力引导，给诗人提供创作的内在力量。故乡的一颦一笑在诗人眼里摇曳生姿，悲喜哀愁既是故乡的，也是自己的，自己与故乡本就有一颗共同的心脏，是血肉相连的一体。当诗人完成对故乡的命名、审视、拆解和倾诉，他的诗歌必然是蓄积起巨大的能量、拥有强大韧性的诗歌。

　　发现诗意原质的多少，体现了诗人观察与体悟的广度和深度，而书写的过程，才是诗人擦亮物性、激活诗性，展现真我的记录。从姚瑶的诗中，我们可以读出，在一个诗人的认知，应该如苗乡侗寨的太阳鼓，一旦敲击发声，便能将心意在十万大山中回荡。姚瑶的诗行如鼓槌，召唤着一颗颗怀抱故乡的心归位安定，凡有同感者，聚集而来，共为乡愁寻找纾解之道。

　　被擦亮的不止是故乡风物，还有很多新鲜事物，它将“村庄的名字放大”的同时，也使诗人扩展了诗行。干部驻村帮扶是诗人姚瑶发现的故乡新事物，也是他的故乡诗歌中的新原质之一，故乡的新变化因他们而发生。

　　通过这些新事物，诗人看到了村庄依靠的背景，这枚地图上“指甲盖大小”的地方，是辽阔祖国的一部分，是历史发展的一部分。当现实和历史的宏阔视野一旦被打开，被擦亮的事物呈现出整体性的命运趋向，它已不再是个人情绪的书写，不再是某一个故乡的呈现，而是一个民族的侧影，一个时代的特色注解。

　　“他在圭研的山沟里，拍下身边的几只羊/连续发微信朋友圈/我给他点赞，更多的人在点赞/成群的羊正在和他走过春天/发出了咩咩的叫声”（《祖林和他的羊正走过春天》）。这是故乡的新风景，当诗人的诗句与它们相遇，是在彼此擦亮，闪光的语词让每一首诗都成为精美的徽章，别在故乡的衣襟上。而在诗集的最后一首《苗疆辞》中，诗人从蚩尤传说写起，将历史与现实打通，为整部诗集增添了厚重之感。

　　诗境是诗人心灵状态的呈现，纵观这部诗集中的诗作，展现出一个诗人朴素、真诚的书写风格。作品凝练而简洁的语言，谦逊而热切的词语铺排，细致缜密的意象选择，构建起乡愁意境中的故乡之象。

　　乡愁主题的诗作自古佳作颇多。姚瑶诗集《守望人间最小的村庄》写出了当下乡愁主题诗歌原质的声、形、色、味，丰富了该主题的诗意表达，也使得故乡刻写下时代的印记与内涵，这是一个写作者写作功力的体现，也是所逢时代赐予诗人的恩泽。

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