山西太原晋祠的树，有历史，有诗意。

　　读梁衡先生的散文《晋祠》，被晋祠的树所吸引。秋日的一天，我终于踏进了晋祠，迎接我的果然是一片绿荫。

　　往里走，到处是古树，这些树，有的盘根错节，树干粗壮；有的老干新叶，浓荫如伞。位于水镜台旁的一棵大树，耸入苍天，让我不由得停下了脚步。

　　我站在它的下面，抬头向上看，似乎看不到它的顶。民间用俗语“抬头掉了帽子（望太高了）”来形容一个东西的高，看来用于这棵大树极为恰当。

　　树根处的标牌上写着：唐槐，树龄1300年，植于唐朝。这样的唐槐晋祠里有五株，均为特级珍稀古树。这些高大的槐树让古老的晋祠变得苍郁而青翠，幽雅而宁静，给游人带来愉悦和清爽之感。

　　槐树原产于我国，被称为国槐。《周礼》记载周代宫廷外种有三棵槐树，三公朝见天子时，都要站在槐树下面。三公是指太师、太傅、太保，是周朝三种最高官职的合称，后人因此用三槐比喻三公。

　　国槐在民间是吉祥、幸福、美好的象征，自古以来人们都把它作为吉祥树。

　　晋祠里槐树很多，除了唐槐，还有宋槐、元槐、明槐、清槐。民国初年，祠里还存有汉槐，年代更加久远，可惜现已不存。

　　往晋祠的深处走是圣母殿，殿北边有棵柏树，相传是周王朝时种植的，被称为周柏。这棵柏树树身向南倾斜，冠顶挑着几根青青的疏枝，与地面形成约45度的夹角，形若游龙偃卧于石阶旁，因此也被叫做卧龙柏。

　　这株古柏，从周代算起，已约有3000年的历史，经历了几多王朝，几多风雨。今天它依然挺立在圣母殿旁，苍劲挺拔，枝干舒张，树影扶疏，凛然又悠然。

　　它阅尽三晋沧桑，是古老晋祠的审视者，也是中华漫长历史和文化发展的见证者。

　　3000年间，有多少文人墨客来到它的面前？宋代的欧阳修曾以“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟”来赞美它，清代著名书画家、医学家傅山，曾以“晋源之柏第一章”的题词来讴歌它。

　　这棵古柏，与晋祠齐年，因而又名“齐年柏”。齐年柏与难老泉、宋塑侍女像，合称为“晋祠三绝”，成为晋祠让人回味的旅游景观。

　　实际上，原先圣母殿的两侧各有一株古柏，同植于周代。清代道光初年，因当时乡民的无知，大殿南侧的那株古柏被人砍掉了，只剩下大殿北侧的柏树。从此北侧的这棵柏树高大的树身渐渐向南倾斜，像是一份企盼，更是一份追思。更令人称奇的是，在这棵卧龙柏的下面，又长出一株翠柏，刚劲有力，支撑着向南倾斜的古柏，人们给这棵树起名擎天柏。如果没有这株擎天柏，那棵古老的周柏早已倒地。岁月流转，它们在风雨之中枝干交错，浑然天成，犹如一对父子相依，儿子用力托起父亲那衰老的躯体，令人感动不已。

　　许多人在这两棵树前拍照留念，不仅是因为偃如卧龙的周柏是长寿的象征，也为这擎天柏的这份侠肝义胆。

　　在圣母殿的前面，还有一棵古柏，甚是奇特，它似拔地而起，冲向云霄，那皴裂的树皮都向左边拧去，一圈一圈，一层一层，像地下旋起了一股烟，又似天上垂下了一根绳。这棵树是侧柏，又称扁柏，它的根扎在北宋时期所建古桥——鱼沼飞梁之下。

　　据说，在晋祠有古树90多棵，其中上千年的有30多棵，它们是与大地连接的生命，释放着古老生命的气息。

　　我向晋祠的南边走去，目光所及还有许多古柳、古桑、古榆。在难老泉南渠的两岸边，有一座王琼祠，祠前有两棵高大的银杏，一左一右，一雄一雌，树干十围，树枝繁茂，形如华盖。相传这两棵树为明代重臣王琼所植，王琼历事四帝，因被诬陷，谪戍绥德，后还乡为民。

　　王琼是太原晋源人，还乡后住在晋溪园。他死后，人们在他种植银杏树的地方建起祠堂，以示纪念。

　　银杏也是很长寿的树，现在的这两棵银杏树都有500多岁。而500岁的银杏，在晋祠，算是少年。

　　民谚说：“前人种树，后人乘凉。”我静默驻足在这些古树下，仿佛与千年前的古贤圣哲们有了交集，有了沟通，有了默契。

　　这些古树雄伟、深沉，古雅、静穆，历史的无数光影在它们身上叠加，时空笼于一袖，凝眸已越千年。

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