“一场秋雨过后，腾格淖尔湖盈满了水，像儿时的那湾明月一样，清澈明亮。”这首诗歌里描写的腾格淖尔湖，就在“国家的孩子”敖登高娃来到达茂草原上第一个家的附近。

　　上世纪60年代，上海等地的许多孩子被送到内蒙古抚养，这些孩子被称为“国家的孩子”。年幼的敖登高娃被包头市达茂旗的父母领回家中悉心照料、茁壮成长。一个甲子年过去，敖登高娃在草原上育有4个女儿，如同一棵大树在这片广袤的草原上开枝散叶，深深扎根于此。

　　从达茂旗百灵庙镇出发，一路向北，地域辽阔，人烟稀少，常会看到驼群、马群和羊群。敖登高娃的女儿孟根图娅，经过近一个小时的车程，驱车抵达达茂旗巴音敖包镇的一片草原。尽管路途颠簸，但孟根图娅也不觉得累，因为她知道，母亲已经在家里准备好饭菜等她回来。

　　车刚到家门口，孟根图娅便瞧见母亲摇曳着身子快步走向门口，急切地想见到女儿。孟根图娅则手持母亲爱吃的糕点，小跑着奔向母亲，母女俩紧紧相拥……

　　刚进家门，映入眼帘的就是母亲准备好的肉馅和已经包好的两盖帘包子。“知道我要回来，妈妈今天新刚了沙葱，提早就准备好了肉馅。”孟根图娅说起这话时，满脸幸福，一盆肉馅让母爱变得具象化了。

　　因为身体原因，母亲的双手已不似年轻时那般灵活，但仍尽力用颤抖的手指将一个个包子捏紧实。看着孟根图娅不太熟练的动作，母亲时不时地向女儿传授包包子的经验。

　　趁着蒸包子的时间，孟根图娅将新打印出来的照片放进相册。这本相册如同母亲的时光宝册一样，承载着太多的回忆。

　　“这张照片，左边的第二个孩子就是我。”敖登高娃说着，不时用手触摸着老照片，脸上的表情更加柔和，老照片又让她忆起以往温馨幸福的时光。

　　包头距离上海千余公里，然而，两地遥远的距离和语言的隔阂，却被草原大爱打破。敖登高娃的蒙古族母亲，学会的第一句汉语就是“睡觉”，她用这一句略显笨拙的话，哄着孩子睡觉，守护着孩子的成长。

　　“我妈妈刚来草原时很瘦弱，吃不惯蒙古族的食物。我姥姥就买奶粉给她喝，那时候的奶粉在草原上是很稀缺的。我姥姥、姥爷想尽办法，让妈妈的身体强壮起来。”孟根图娅说，“我小时候就很奇怪，为什么别人家的父母都有兄弟姐妹，但是我妈妈没有。后来我才知道，她是姥姥、姥爷领养的‘国家的孩子’，我的内心非常震撼，但我从来没看出母亲不属于这个家庭。”

　　而在敖登高娃看来，“草原上的一切都好，我热爱草原上的一切。”即便她已年过六旬，依然不愿离开这片草原，每日与羊群相伴，就会感到满心欢喜。闲暇时，她喜欢画画，画草原上的骆驼、羊、马，画中处处流露出对草原的眷恋。

　　是的，这些“国家的孩子”早已在草原上深深扎根，用深情与热爱守护着养育他们的这片土地。当他们老了，他们的儿女便接过接力棒，将这段民族团结佳话接续传承，用行动回报这片草原。

　　孟根图娅是达茂旗委党校副校长、党支部宣传委员，她还有一个身份——巴音敖包苏木红石榴宣讲团团长。在巴音敖包苏木教育实践基地，她经常讲述母亲这些“国家的孩子”的故事。

　　“我们给大家讲述的这些‘我们身边的民族团结进步故事’，经常会让大家产生共鸣，让大家更深刻地了解‘三千孤儿入内蒙’背后的深远意义。像我们这些‘国家的孩子’的后代来讲‘国家的孩子’的故事，代入感极强。”孟根图娅说。

　　特殊的身份让孟根图娅对民族团结有着更深刻的体会。多年来，她以宣讲员的身份走进机关、学校、社区等地，近百场的宣讲，让她留下很多难忘瞬间。

　　“在每次的宣讲中，现场总是很安静，大家都很有共鸣。听众听了我亲历的故事，会更加感动。”孟根图娅说。

　　在孟根图娅看来，母亲敖登高娃的手里有一根“接力棒”，自已要做好“接棒人”。“如今，‘接力棒’传到我们这一代人的手里，我们要接着往下传。”孟根图娅说，嘎查里还有几位“国家的孩子”，她希望更多人能够加入到宣讲团队伍中来，将一段段民族团结佳话代代相传，“我们要让更多人知道，草原是辽阔的，草原大爱同样是辽阔的。”

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