最近，一只来自新疆的小羊火了。毛茸茸的身体，一身流光溢彩的绸缎裙，一顶小花帽，眼神呆萌，形象治愈。全国各地网友争相求购、晒图。

　　这只被称为“新疆版Labubu”的小羊玩偶，诞生于乌鲁木齐国际大巴扎。“00后”小伙阿卜杜拉，根据游客的个性化需求，给一只只小羊创意搭配色彩斑斓的艾德莱斯绸裙和小花帽。天南海北的游客排长队“买羊”的景象，已成为大巴扎的“新常态”。

　　“新疆小羊”爆火后，网上传播着游客拍摄的“小羊哥”阿卜杜拉工作视频。视频中的阿卜杜拉，眉眼间虽有掩不住的倦意，可每当他把亲手缝制的小羊递出时，那句“祝你天天开心”清亮而恳切。这份真诚迅速在网络上传递，网友们自发地创作、接力传播。小小的文创，构建起强大的情感磁场，将天南海北的人紧紧连在一起。

　　“出圈”背后，是文化厚度与走心表达

　　“新疆小羊”的走红，是民族文化创意产品持续“出圈”的又一新例，也是民族地区文旅产业热度不断上升的体现。近年来，各地博物馆藏品、非遗活化等文创产品“爆款”不断，折射出当前文旅已超越单一观光属性，在产业升级、民生赋能、文化传承、传播效能等多方面取得突破。这些文创产品以更轻盈、更时尚的姿态，融入了大众的日常生活。

　　“出圈”的背后，是文化厚度。旅游文创产品激发的是消费热情，更是对中华文化的认同。优秀的文创产品突破地域界限、收获民众喜爱，核心在于它们所蕴含的深厚文化内涵。

　　“新疆小羊”的魅力，在于新疆非遗艾德莱斯绸的文化底蕴与大众审美需求的深度契合。素有“丝绸之路上的活化石”之称的艾德莱斯绸，承载着新疆世代传承的织造技艺与人文智慧：石榴纹寓意团圆红火，巴旦木纹象征生机坚韧，羊角纹代表吉祥富足，每一类纹样都来源于生产生活，饱含着各族群众对美好生活的朴素向往。

　　当这一带着温度的传统织物，被裁剪成精巧裙装，装点在软萌的小羊玩偶身上，便完成了一次从“非遗展品”到“日常文创”的轻量化转化。它既保留了民族文化的辨识度与精神内核，又以萌态化、具象化的形态消解了地域文化的陌生感与距离感，让原本相对小众的传统技艺变得可触摸、可共情。

　　“出圈”的背后，是走心走情的艺术表达。时下，文创产品以传统文化与现代审美双向奔赴的和谐表达，既精准契合了当下大众对治愈系文创的情感需求，也暗合了中华各民族对美好寓意、精致美学的共同追求。收获全国乃至全世界人民的喜爱，自然是顺理成章的事情。

　　广西非遗文创“壮球孃孃”便是另一生动案例。在广西河池市宜州区屏南乡，绣娘韦肖艳指尖轻抚过一枚足球——球面经典的壮锦蟒龙纹沉稳大气，经纬交织间，千年非遗与现代体育完成了一次跨越时空的对话。这枚足球，正是2026年美加墨世界杯官方授权系列产品之一。一同“出征”的，还有“壮球孃孃”系列挂件摆件等。产品甫一亮相，便受到世界各地球迷的青睐。

　　“出圈”传播，促进各族群众交往交流交融

　　近年来，各地的文创产品频频“出圈”，亮点纷呈。山东的非遗传承人从齐白石画作《如此千里》中汲取灵感，用软陶创作出毛发潦草、神态呆萌的“马彪彪”，因其“像极了早起上班来不及洗头的自己”引发网友强烈共鸣；在甘肃省博物馆，游客可以从数十种文物元素的“摇粒”中自主挑选、自由搭配，并亲手组装属于自己的冰箱贴；在四川自贡，荣州陶传承人将憨态可掬的熊猫与川剧脸谱结合，让陶瓶、茶叶罐变成会“变脸”的“戏精”，用“反差萌”吸引了大量年轻消费者；在云南大理璞真扎染博物馆，游客在聆听扎染技艺与文化的讲解后，可以在工作人员的指导下自主创作……

　　这些体验，让游客和顾客形成了对当地的独家记忆，从“旁观者”变为“参与者”，从“消费者”变为“创作者”，从而增加参与积极性。加之这些产品颜值高、话题性强，具有社交分享价值，天然适合短视频传播和朋友圈晒照，从而引发了产品的火爆传播现象。

　　“出圈”传播，促进各族群众在旅途与日常生活中广泛交往、全面交流、深度交融。文旅产业发展为优秀文创产品“出圈”提供了土壤，而反过来，“出圈”文创产品也会为文旅目的地引流增温。同时，文创工厂、商店、体验空间等，拓展了各民族互嵌发展的鲜活实践场域，让各族群众在设计、生产、销售、购买的各个环节中，以文创为媒，增进交往交流交融。据媒体报道，很多还未穿上服饰的“新疆小羊”的“户籍”（生产地）实际上是浙江义乌。一只“羊”的轨迹，牵动着一次次的人员流动。

　　福建泉州蟳埔女“簪花围”同样值得关注。这项簪发戴花的古老民俗，系第二批国家级非遗。当地打造“蟳埔女文化生态保护区”，推出“簪花围”游客体验项目，并与汉服租赁、影视拍摄等业态结合，一时间火遍全网，吸引大批游客。而这簇簇“簪花”更是“开遍”全国，甚至远“开”新疆。在乌鲁木齐国际大巴扎步行街上，头戴“簪花围”、身着艾德莱斯绸马面裙的姑娘，让传统与时尚、东部与西部文化交相辉映，成为中华文化多元一体的生动缩影。

　　文创“长红”靠什么

　　中华各民族的文化底蕴向来深厚，但将博物馆里的珍贵藏品、非遗传承中的精湛技艺，转化为市场认可、群众喜爱的文创产品，实现文旅文创产业从“有”到“优”、持续走红，仍需多方合力。

　　“新疆小羊”爆火后，摊位客流暴增、游客在高温中排队、商业合作纷至沓来……繁荣背后是对当地应对能力的考验。乌鲁木齐二道桥社区派出志愿者，引导有序排队、设立便民服务点，免费发放绿豆汤、西瓜、藿香正气水等解暑物资；乌鲁木齐市司法局驻社区工作队主动提供法律援助，防止缺乏经验的“小羊哥”被虚假合作方误导。政府主动搭台助力，帮助解决实践摸索中出现的挑战。

　　广西河池屏南乡肯山村采用“龙头工坊统一接单、乡村居家分散制作”的模式，让绣娘们在家就可以完成“壮球孃孃”系列挂件的缝制。熟练的绣娘两三个小时就能完成一个挂件，每月能稳定增收三千元以上。小小的“壮球孃孃”背后，是千年非遗的活态传承，也是“非遗+体育IP+乡村就业”这条独特发展路径的生动写照。

　　一件小小文创，背后是文旅大产业、人员大流动，进而带动各民族交往交流交融。因此，做好民族文创，不能止步于文化符号的简单拼接，而要紧扣各民族全方位嵌入的发展脉络，深挖文化资源的精神内核，对接当代大众的审美与情感需求，在设计、工艺、营销全环节精耕细作，让民族文化真正融入日常、浸润人心。

　　一只呆萌的“新疆小羊”，串起了天南海北的文化共情；一件件鲜活的文创产品，搭建起各族人民心意相通的桥梁。未来，当更多承载着民族智慧与中华美学的文创产品跨越山海、走进生活，“各美其美、美美与共”的文化画卷将愈发多彩，各族群众交往交流交融的纽带将愈发紧密。

　　（作者单位：大连民族大学马克思主义学院）

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