10月17日至10月18日，由少林寺主办的“少林学”学术研讨会在河南省登封市举行，百余位专家学者相聚嵩山脚下，挖掘、探讨和阐释少林文化。

　　少林寺是禅宗祖庭、中国佛教名刹，积淀深厚，是少林文化的发祥地，在对外文化交流中发挥着重要作用。举办“少林学”研讨会，旨在挖掘少林文化的深刻内涵和历史价值。

　　中国佛教协会为本次研讨会发来贺信。贺信中说，少林寺坚持“禅武并修，文化建寺”方针，致力于“少林学”的创建、研究，大力推动少林文化传承保护与创新发展，积极走佛教与社会主义社会相适应的道路，为佛教坚持中国化方向、传承发展具有中国特色的佛教文化作出了积极贡献。

　　此次“少林学”研讨会分设三个论坛：少林寺（宋以前）碑文研究，佛教与中国传统生态思想，档案与少林文化大数据。

　　中国佛教协会副会长、河南省佛教协会会长、少林寺方丈释永信在开幕致辞中表示，少林文化是佛教信仰文化和中国优秀传统文化相结合的产物，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。“少林学”是研究少林文化的学问。少林寺大量的碑刻史料是研究少林寺发展脉络的重要文献，对少林寺历代高僧大德及少林寺的重大历史事件的客观阐述，是研究“少林学”的基础。佛教与中国传统生态思想论坛，探讨佛教在中国化的过程中，其生态思想与儒道等诸家生态思想交融与促进，以及对中国当代生态文明建设的重要意义。少林档案资料的建设是少林文化建设的一部分。随着时代的进步，少林寺档案资料建设借着大数据的东风，得到不断丰富完善，有利于梳理历史、记录当下。

　　嵩山文化是黄河文化的组成部分，而少林文化是嵩山文化、中原文化的突出代表。与会专家学者认为，举办“少林学”研讨会，不仅能进一步认知与诠释佛教中国化，深化黄河文化研究，更重要的是传承与弘扬佛教生态环保理念，推动“绿水青山就是金山银山”生态环保理念的社会实践。而通过对少林寺宋代以前的碑文研究，能够准确地了解佛教中国化的进程与发展，体验少林文化的厚重与博大。通过推进档案与少林文化大数据的研究，能有效地保护少林寺常住院、塔林、初祖庵这些世界文化遗产，并利用厚重的少林文化遗存和新技术手段，更加有效地保护少林文化、弘扬少林文化，深入挖掘少林文化的潜力，为社会服务。

　　与会专家学者认为，“少林学”作为一个学科，是新时代少林信仰、少林精神、少林文化，以及少林禅、武、医、艺，少林人的思维、行为、生活方式的一种提炼。

　　北京大学中国哲学暨文化研究所所长李中华从佛教与生态环保的角度肯定了“少林学”创建的必然性与必要性，希望“少林学”成为一门完整的、有影响力的学科。

　　“‘少林学’不仅仅是中国的，更是世界的。”中国社会科学院世界宗教研究所教授黄夏年从“少林学”的内涵与外延进行分析，提出要让“少林学”像少林功夫一样向世界贡献少林智慧、少林力量。

　　“我们将像研究‘故宫学’‘敦煌学’一样研究‘少林学’。”释永信表示，少林文化、少林功夫等在世界各地的活态传承是现代“少林学”研究的赓续法脉，有助于进一步认知与诠释佛教中国化。

　　会议期间，与会专家学者参观了少林寺的建筑、碑刻、壁画、塔林等历史文化遗存，并观看了精彩的少林功夫展演。

《中国民族报》（2020年10月27日　07版）

中国民族报·宗教周刊：zjnews@vip.163.com

• 前一则: 福建：妈祖金身绕境巡安 湄洲岛千人“狂欢”
• 后一则: 中印学者热议“玄奘与中印文明互鉴”