小切口诗意呈现大时代——读姚瑶《“村BA”:观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》
来源:中国民族宗教网 蒲素平 发布日期:2024-03-22浏览(10)人次 投稿收藏

  

  姚瑶是一个诗人,一个激情四射的少数民族诗人,一个诗人遇上了大时代里的一个“激情事件”——“村BA”。当“村BA”迅速成为这个时代一个耀眼的“热词”,被中央广播电视台赞誉为“观察中国式现代化的一个窗口”,成为台盘村乃至贵州的一张烫金的名片时,一部作品《“村BA”:观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》(贵州民族出版社2023年第1版)的横空出世就水到渠成。其昂扬的激情、浓郁的诗意,其可读性、生动性,其民族文化特色等等这些特质一旦融进乡村振兴的大时代背景之下,就注定了这是一本读起来令人热血沸腾的书。

  乡村振兴是新时代一件轰轰烈烈的大事,如何通过一个好的切口去书写,去呈现这一重大事件,极其考验一个书写者的智慧和能力。一个好题材,需要写作者去寻找,如果恰好遇见了,对一个写作者就是一件幸运的事。“村BA”这件事突然爆火,且就在诗人姚瑶身边——贵州省黔东南苗族侗族自治州台江县台盘乡台盘村。一个诗人遇见这样的事件自然是不会放过的,诗人的敏感、探究、追问,使他第一时间处在事件的核心去感悟、体验、察观这一切。于是就有了这本《“村BA”:观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》。

  当我们试图评论一本书的时候,通常是从写了什么和怎么写的这两个层面来研读、分析、评判。做为一个职业读者或者说一个评论者,我更愿意从写作者如何写的角度去解读,通过对作者写作方式的解读、探究,从而进入和引出所写内容和主题。作者姚瑶的诗人身份注定了他的写作方式与一个非诗人作家写作的方式上的区别。这一点首先表现在这本书中的每一节开头都是以诗歌的方式开头。诗歌的表达方式无疑更具有张力和爆发力,在指向上更加深远和来去自由,情感更加饱满和浓烈,更具有情感的带入性。这一写法成了这本书的一个显著特点。如在本书的开篇《芦笙吹响的地方》写到:

  一碗米酒燃烧着一个民族的精魂

  一路笙歌点缀着一个民族的情怀

  芦笙吹响,群山苍茫

  芦笙吹响,银饰舞动

  当一切都归于宁静,只剩下

  清水江流淌的声音,在我的血管中千回百转

  本书开篇用一种苍茫的辽阔,来呈现一种民族地区和文化的独有气息,把读者迅速吸引进文本中来。在第一章第六节《托起山乡美好未来》写到:

  更多时候,我是一只鹰

  潜伏在大山森林里

  我守候在这里——

  在苗乡辽阔的旷野中

  心有多高,翅膀就有多硬

  这种写作的好处就是能迅速为本书建构一种诗性弥漫的特殊性文本,让读者第一时间区别与自己日常见到的乡村振兴报告文学式文本的不同,从而怀有兴趣一路读下去,使大山深处的小小台盘苗寨“藏在深山无人识,一举成名天下知。”古老的苗寨,通过一场篮球赛而发生了翻天覆地的变化,就像一个打开的窗口,看见了外边世界的美好,外边的世界进入纯朴的苗寨。一场纯粹体育与乡村振兴融为了一体,使洋溢着的快乐笑脸与美好的未来不期而遇。

  从叙事方式和语言风格上看,姚瑶的《“村BA”:观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》,有着自己独有的表达趣味。这几年,写乡村振兴的文章很多,角度和侧重点也各有不同,但通过一个出圈的“体育现象”来寻找隐藏在大山深处一个村庄的光芒,找到“破圈”现象的文化密码,记录各民族和谐共生的时代画面尤为可贵和独特,其意义和价值更显突出。

  在写作中,姚瑶以主动的姿态对所写事件兴起的前因后果进行剖析,从传播学角度来说,这是一件突破我们传统传播方式的新事件。自2022年夏天,一场大山深处村级篮球比赛,几万人现场围观,进而引来网络几十亿的浏览量,在线上线下蔓延成一场“现象级”的全民嘉年华,让世界的目光聚焦于此。如此巨大的传播量,也只有在当下这个大数据时代方可实现,其背后隐含的经济、文化密码在诗人的笔下,做了深度开挖。这一切是从“人”的角度切入,从生活的现场进入,以满足人民群众对美好生活的向往,增强人民群众的精神力量为主线。在“村BA”火热的背后,“以赛助旅、以赛扶产”全产业链条和消费新场景、产业新模式为乡村振兴提供了一种新模式、一种新路径、一种新探索。窗口一旦打开,新的、变化的、生动的事物必将无穷尽地诞生,我们可以说,窗口效应将带给我们一种无法预估的价值和意义。

  从写作角度来说,作者不是就一件事写一件事,而是以事件呈现出的意义向四周辐射,写作的宽度不断拉长,既写出台盘“乡味”篮球史,“苗寨女篮”风采,“BA”一步一步走来的生动,又写落地生根的传统和历史见证,写出了青春筑梦的飞扬,世界瞩目的高光时刻和未来之途的方向。使一个事件的深度不断向深处走,把村“BA”这个事件放在时代的大背景下去考量,去呈现,以“人”的精神上的生长为底色,以生动的生活气息,以民族文化的独特气息去触摸村“BA”。以芦笙吹响去呈现苗寨神韵,以斗牛者的鼓叙述一种精神坚韧,以红色苗岭秀抒写“作为后来者的我们,在心中都有一部自己的长征史”,呈现有一条连通世界的幸福路。在每一个“点”中,融进了丰富的内容,支撑起了“村BA”的厚度,使“村BA”光彩照人的背后有着“人”的不懈努力、文化的传承,精神的昂扬。如写到幸福路时,从少年经过的一段“悬挂”石壁之上的路,崎岖难行,一下雨更是危险重重“巴掌路”进入,联想到“夜郎万里道,西上令人老”的古老诗句,令人对贵州困于云贵高原的层峦叠嶂唏嘘,到铁路修到苗家寨,青山挂起银飘带,再到高铁时代”使“内陆山区”到“高速平原”。

  探索新时代乡村振兴之路,姚瑶的《“村BA“”:观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》为我们提供了一个生动的观察样本,一个诗意的观察视角,一个有着烟火气息和未来指向的诗意表达,“在宏大的历史视野中, 在富有时代特色的现实中,观察一个村庄的变化,感知一株小草勃发的力量,看篮球给这个村庄带来的生机,倾听每一个生命个体的欢呼”。

  这或许就是这本书的写作意义之一吧。

(编辑:文静

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