自古至今,美是人类永恒的追求。早在新石器时期,中华先民就开始涂画花纹来装饰面部;先秦时期,人们开始有意识地美化面部,流行素妆,同时有了关于妆容的描写和记载;秦代,民间女子延续先秦风格,妆面淡雅,而宫中女子多红妆翠眉,彩妆开始萌芽;汉代,经济的发展以及丝绸之路带来的文化交融,进一步促进了妆容的发展,我国古代妆容审美范式基本成型。
从略施粉黛到愁眉啼妆
汉代女性的审美,肤以白为美、颊以红为美、眉以黑为美、唇以小为美。汉代女子的面妆常用铅粉或米粉打底。这时的眉妆既有修去眉峰、像蚕蛾触须一样细长而弯曲的蛾眉,也有保留眉峰、望之如远山的远山眉,还有一种眉尾向上的广眉。唇常作“点唇”,唇形并无定式,最常见的就是上小下宽、圆润饱满的樱桃唇。汉代伶玄所撰的《赵飞燕外传》中,有关于赵飞燕的妹妹赵合德的妆容描写:“合德新沐……为卷发,号新髻;为薄眉,号远山黛;施小朱,号慵来妆。”这里描述的赵合德,头发为卷曲的新发式,有着远山形黛色薄眉和用朱砂描绘的樱桃小嘴,风格自然慵懒,称为“慵来妆”。
汉代女子的妆容审美一直受到当时文化思想的影响。汉初实行休养生息的政策,主张“事少而功多”的黄老之学,因此妆容淡雅朴素。东汉及以后,女性妆容从大气朴素的自然美转而追求娇弱纤柔的阴柔美。《后汉书·梁冀传》中记载:“(孙)寿色美而善为妖态,作愁眉,啼妆,堕马髻。”孙寿是东汉权臣梁冀之妻,也是当时引领“愁眉啼妆”的时尚先锋。孙寿从妆容、发型、神态甚至步态上妆扮出一个弱不禁风、思念丈夫的小女子形象——细眉八字低垂,泪眼婆娑作啼哭状,惹人爱怜的病娇风妆容也慢慢风靡各地。
汉代的面妆还流行用花钿和面靥,花钿是可以粘贴在脸上的薄片饰物,主要有金箔、虫翅、云母片等,面靥是施于两侧酒窝处的一种妆饰。
同现代人讲究穿搭一样,汉代女子的妆容与发型、配饰也都要精心搭配一番。与西汉早中期淡雅妆容相伴的多是低垂的发髻,最多见的是“椎髻”,因发髻下垂颈后、髻间束系,形似椎而得名。而东汉出现的“堕马髻”则是伴随孙寿“愁眉啼妆”而来,发式为正面中分,有时两侧会微微垫高,将发髻置于一侧,呈似堕非堕之状,受到已婚女性的喜爱。
西汉陶俑的堕马髻。
画有远山眉的西汉塑衣式跽坐拱手女俑。
两千年前的各种彩妆单品
汉代女子以白为美,因此特别注意面部保养。她们从蒿、蓼等植物的草木灰中提取碱汁,和以面粉,经加工而成固体,发明了“石碱”,用于面部清洁。此外,她们还爱用碱性较强的淘米水洗脸,涂抹具有美白、滋润功能的面脂,让皮肤更加光滑细腻。
护肤完成后,下一步就是上妆,米粉或铅粉都可以作为底妆。米粉作为妆底使用最早在战国时期,其制作方便、价格低廉,但是易变质变色,附着力也较差。秦汉之际,道家盛行炼丹,使得冶炼技术不断提高,增白效果显著又易保存的铅粉随即成为贵妇们的新宠。后来,随着丝绸之路和海上贸易的开通,西域的香料传入,人们将其加到铅粉、米粉中制成香粉,新的底妆单品诞生。
汉代女子对眼妆关注较少,底妆完成后就画眉,有青黛、石黛、螺子黛等多种画眉颜料。青黛是用研磨好的植物粉末制作而成,画出的眉毛呈现出青黑色、翠色。石黛是一种黑色矿物,将研磨好的粉末与水调和,蘸取使用。“每颗值十金”的螺子黛最为名贵,从波斯经由丝绸之路传入,提取自一种骨螺,上妆后眉色偏蓝,妆效显得清淡自然。汉代人还有专属的修眉工具“镊”、刮眉工具“环首刀”,一整套装备齐全。
汉代初期的口红是用朱砂做的,但是容易脱妆,之后经过改进,在朱砂中加入动物脂肪调和成膏状,被称为“口脂”,亦称“唇脂”。
张骞出使西域后,带回来一种红花蓝叶的植物——燕支。燕支产自祁连山的支脉焉支山,又称“焉支”“烟支”或是“红蓝花”,匈奴女子喜欢用它的提取物来敷面,使脸庞看起来显得格外娇艳。随着丝绸之路的开通和燕支的到来,中原女子纷纷学习效仿西域女子,将红蓝花晒干,研磨制成燕支粉。
在当时,燕支粉主要有两种使用方法:一种是用丝绵蘸粉汁使用,称作“绵燕支”;另一种是将粉汁晒干压制成小花片,使用时沾水融化,称为“金花燕支”。汉代女子用燕支粉化就美人妆,创造了“酒晕妆”“桃花妆”“飞霞妆”等妆容。 由于燕支粉使用时不够滋润,中原地区不断进行改良,南北朝时期,人们在燕支粉中加入牛髓、狨胰等物,调和成黏稠的膏状物,称为“燕脂”“胭脂”。
随着西域地区新原料的传入,汉代女子的妆容方式和妆容文化更加丰富,开启了我国古代女子的彩妆时代。
骨螺的黛色。
长沙马王堆汉墓出土的彩绘双层九子漆妆奁。
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(编辑:吴艳)最新新闻