《金城公主》剧照。 青海省藏剧团供图
由青海省藏剧团(黄南藏族自治州民族歌舞剧团)打造的大型历史藏戏《金城公主》,入选第八届中国戏曲文化周“精品大戏展”。1月8日、9日两晚,该剧在北京梅兰芳大剧院盛大上演,以厚重大气的现代舞台呈现传统藏戏艺术魅力,引发观众热烈反响。
《金城公主》取材于唐代金城公主远嫁吐蕃和亲的重要历史事件。唐朝开元、天宝年间,吐蕃赞普赤德祖赞年少即位,在赤玛伦太后辅佐下巩固王权,唐蕃迎来继文成公主之后的第二次联姻和盟盛世。该剧以金城公主西行入蕃、和亲变故、力促会盟、传播文明等经历为主线,细腻勾勒出鲜明的人物形象,不仅呈现了金城公主波澜壮阔的一生,更还原了一段中华民族大家庭中汉藏交流往来的佳话。
剧目开场,赤玛伦携幼主赤德祖赞在庄严的大司鼓鼓声中入场,既表现出幼主新立、贵族叛乱的严峻形势,又演绎出赤玛伦剪灭叛军、坚定和亲的决心。铿锵司鼓,藏戏回响。“司鼓是藏戏中一个代表性符号,以司鼓开场,就是在告诉观众这是一场藏戏。”《金城公主》编剧兼导演仁青加介绍道。
《金城公主》对两位女性形象进行了立体而生动的塑造。赤玛伦通过向大唐求亲结盟,取得了外部力量的支持,消除吐蕃王朝内部部族之间的不安定因素,是个极富政治智慧的人物。金城公主在西行和亲的途中遭遇变故,唐王朝内部发生变乱,吐蕃和亲之事陷入前景不明之中,她迎难而上,毅然前往吐蕃,稳住了唐蕃结盟的基础。金城公主进入吐蕃王室辅佐君主,表现出聪颖智慧的一面;在救助蕃氏王妃、安抚病弱百姓等行为中,又展现出宽厚慈悲的另一面,不同境遇里人物的表现,使金城公主的形象在剧情发展中愈加饱满立体。
当赤玛伦拿出文成公主传于她的铜镜,与金城公主进藏时携带的铜镜合于一处时,这既是两个女性之间的心心相印,也是大唐和吐蕃源远流长历史情谊的见证。赤玛伦与金城公主深情合唱:“大唐双镜照吐蕃,母女情深容颜焕,舅恩赐甥一家荣,唐蕃盛世镜中显……”
金城公主入吐蕃时,唐中宗陪送厚礼作为嫁妆,包括工程、杂技与音乐方面的专业技术人才,还有大量劳动工具、绣花锦缎、书籍和各类器物。这些人才、器物和书籍的传入,对唐蕃经济文化交流影响深远。此外,金城公主在吐蕃期间,曾向唐朝求得《毛诗》《礼记》《左传》等书籍,同时派人到大唐学习,翻译大量医学方面的书籍,并把这些书籍带回吐蕃,对吐蕃的社会发展起到了极大促进作用。
舞台上,金城公主与赤德祖赞恩爱有加,吐蕃乡野间男耕女织,工匠修房建寺,中原僧人和吐蕃僧人交流讲经……舞台背景华贵而喜庆,欢快的舞蹈衬托婉转的唱腔,令人陶醉。金城公主与赤德祖赞款款对唱:“唐蕃舅甥情谊长,天下一家享太平,互信互利题碑文,同心同向书汗青”,众人则合唱“花儿开,公主美”“大地静,赞普强”,描绘出一幅汉藏和睦共荣的景象。
历史上,金城公主在吐蕃生活了近30年,成为唐蕃之间沟通交流的桥梁。733年,唐蕃在赤岭(今青海湟源县西)隆重会盟,天下百姓,普皆安乐。
《金城公主》娓娓展现金城公主在吐蕃传授中原生产技能、传播佛教思想,寻回隐没多年、与文成公主一同入吐蕃的释迦牟尼等身像等情节。她的举动赢得了吐蕃百姓的衷心爱戴和敬仰,谱写了一部吟唱千古的汉藏和美史诗。
“吉祥,大唐公主吉祥;吉祥,吐蕃赞普吉祥……吉祥,伟大祖国吉祥……”尾声,吉祥韵曲响起。
《金城公主》融音乐、舞蹈、唱诵、念白于一体,叙事节奏舒急有致,音响效果立体磅礴。整部剧作以鲜活的艺术感染力,将历史故事步步推进、层层展现。
“藏戏集说唱、表演、歌舞、文学于一体,有着600多年历史,被誉为‘藏族文化的活化石’。开场司鼓、标志性面具和结尾的吉祥韵曲,是传统藏戏的典型要素,我们在戏中予以传承,同时在唱腔和音乐方面进行创新,以期被更多观众接受和喜爱。”仁青加说。
“藏戏的优美韵律和腔调让人感觉如同置身青藏高原。之前只知道文成公主,对金城公主了解不多。这部藏戏通过传统与现代结合的艺术表现手法,让我们更多了解西藏、了解汉藏一家亲的历史。”第一次接触藏戏的北京观众何正义表示。
(编辑:吴艳)最新新闻