内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗兴仁中学,激烈的雪地曲棍球比赛正在进行。 莫力达瓦达斡尔族自治旗教育局供图
清代《冰嬉图》局部。资料图片
新疆阿勒泰市汗德尕特乡敦德布拉克洞穴的旧石器时代晚期岩画,画中人物弯腰屈膝、手持单杆、脚蹬短小“滑雪板”,动作与现代滑雪动作基本相同。新华社记者 胡虎虎摄
冬天一到,“尔滨”又开始使出浑身解数,花式“宠粉”招待远道而来的朋友。游客必“打卡”的“冰雪大世界”,今年也作了升级,成为历届规模最大、景观数量最多的冰雪主题乐园。在欣赏美景的同时,500多米的超长冰滑梯等运动体验项目,让南方“小金豆”们“撒欢式”地体验了一把冬天北方人的快乐。
其实在我国,冰雪运动并不是“现代项目”。其年代之久远,甚至可以追溯到史前时期,如我国新疆阿勒泰地区,就被公认为“人类滑雪的起源地”。
历史上,北方各族先民在冰封雪裹的长冬,积累了丰富的生产生活经验,形成与冰雪相伴相生的民俗文化以及各式各样的冰雪运动,成为中华民族传统体育运动画卷上一抹别样的色彩。
冰嬉,也称冰戏,是我国古代冰上体育活动的泛称,早在《宋史·礼志》中就曾有“幸后苑观花,作冰嬉”的记载。到了清代,“冰嬉大典”在乾隆年间更是被定为“国俗”,而清代的《冰嬉图》《紫光阁赐宴图》等都生动再现了当时盛行于宫廷与民间的冰雪活动。
满族创造出多样的冰雪活动。其中有一项为“走白冰”:“每年正月十六,月上东山之后,妇孺驰行于冰上,走冰祛病。”由于“白冰”的谐音是“百病”,于是“走白冰”就有了走冰祛病的寓意。据传,身怀滑冰技艺的努尔哈赤就曾经组建一支以滑冰闻名的军队,用于冰上作战。可见滑冰并不只是娱乐方式,更有战时训练的实用价值。
现今,吉林四平冰嬉节、黑龙江黑河满族“颁金节”等已成为民族传统冰雪文化的展示窗口,吸引众多游客前往。游客可在体验冰嬉雪趣的同时,感受传统民族文化习俗。
主要聚居在黑龙江省三江平原和完达山余脉地区的赫哲族,同样有着冰雪运动的传统。从渔猎活动衍生而来的传统体育项目,使得各项冰雪技能之间有着较强的联系。如在雪地上进行的滑雪车、滑爬犁等,其实都是在模仿狩猎环境,对人的手眼协调能力进行考验。
世代生活在大小兴安岭的鄂伦春族,被誉为“兴安岭上的猎神”,创造了滑雪狩猎的传奇故事。
在北方冬季中后期,积雪表面形成硬壳,而下层依然松软,猎手容易陷进雪坑,这大大增加了狩猎的难度。充满智慧的鄂伦春族先民,发明了滑雪狩猎的方法。鄂伦春族猎手会用两块长条形木板作为滑雪板,绑在包有狍子皮的靴子上,背上猎枪,在山林间滑雪行进。当猎物踩着硬壳雪艰难逃窜时,猎手们则利用滑雪板避免陷进雪坑,轻松追赶猎物,成为穿梭在林海雪原中的飞驰雪客。
冰球是一项将滑冰与曲棍球结合的集体冰上运动,对抗性强,观赏性十足,这种勇猛拼搏的“冰球精神”在达斡尔族中得到了生动展现。
达斡尔族热爱的曲棍球运动,达斡尔语叫“波依阔”,历史悠久。据《辽史》记载,辽代的契丹人喜欢的“击鞠”运动中所用的下端弯曲的击球棍“月杖”,与达斡尔族“波依阔”中的球棍十分相似。
达斡尔族人的曲棍球比赛通常在草地上进行,场地两端的球门被称为“阿那格”和“耶热”,意为狩猎营地和野兽洞穴。达斡尔族人把曲棍球运动当成狩猎时在猎场安营扎寨、在野兽洞穴堵击野兽的活动,击打曲棍球就像驱赶牛羊入圈一样。到了冬季,运动场地由草原变雪地,为曲棍球的运动增添了不一样的“速度与激情”。
1989年,中国曲棍球协会正式命名内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗为“曲棍球之乡”。目前,该旗建成了国际标准化曲棍球训练场地,为我国的曲棍球运动培养人才。从传统到现代,这一运动承载着达斡尔族人的梦想,在这片热土上成长并走向世界。
叼羊是西北地区哈萨克族等民族中盛行的体育游戏活动,被誉为“草原上勇敢者运动”。每逢新年伊始,新疆雪乡禾木村泼雪狂欢节都会如约举行。古老的毛皮滑雪比赛、叼羊、赛马等冰雪民俗运动激情上演,让各地游客大饱眼福。
作为新疆民间传统体育项目之一,叼羊比赛深受各族群众的喜爱。雪地叼羊,更是技巧和胆识的比拼。叼羊场地上,双方策马扬鞭,飞驰在雪地上争夺羊只,或冲群抢羊,或掩护卡位,场面激烈而紧张。
哈萨克族叼羊源自牧区的生产生活习惯,在每年放牧转场时,哈萨克族先民为了保护畜群,需要同恶劣的天气、凶猛的禽兽顽强搏斗。优秀的放牧叼羊能手可以在暴风雪中寻找失散的牲畜,俯身把百十斤重的羊只提上马来,驮回畜群。因此,优秀的叼羊手备受尊敬,常被冠以“草原上的雄鹰”之美誉。
这些起源于生产生活中的冰雪运动,不仅传递着各族群众与严寒共存的顽强精神,丰富着他们的生活,更带动了大众对冰雪运动的热情。各族同胞在火热的冰雪运动中,不断交往交流交融,增进文化认同。
(作者单位:北方民族大学中华民族共同体学院)
(编辑:吴艳)最新新闻