数九隆冬，中国北方的淡水湖冰封千里。清晨6点，晨光未启，月色犹明，渔民们赶着驮着渔网的马车，行进在查干湖冰面上。

　　不久，一轮红日贴着冰面缓缓升起，渔民们的身影在曦光中渐渐清晰。他们分工明确，在繁复的流程中井然有序：用长杆牵引冰下的渔网，朝着最终出鱼的方向行进。而在出鱼口约百米处，安置马拉绞盘的位置也已选定……

　　在历史长河中，这项始于辽金时期的古老渔猎传统，由生活在东北地区的蒙古、汉等多民族共同守护、传承与丰富。作为吉林省和东北平原第一大淡水湖，查干湖不仅延续着冬捕的古法，更将其升华为一套融合了生态智慧、自然信仰与群体协作的文化体系。在这里，每一次凿冰、下网、收获，都是一次与历史的对话，一场人与自然共生的智慧实践。

　　破冰：千年渔猎的冰上史诗

　　查干湖位于吉林省松原市前郭尔罗斯蒙古族自治县境内。“查干湖”是一个蒙古语和汉语结合词，意为白色、圣洁的湖泊，当地蒙古族群众也称其为“查干淖尔”（淖尔，蒙古语，意为湖泊）。

　　据查干湖东岸的青山头遗址考古发现，早在距今约13000年的旧石器时代晚期，该地区已有渔猎活动存在。而冬捕首次见于史册，则是在辽金时期。契丹人建立的辽代，将“四季捺钵”（又称“四时捺钵”，指辽代皇帝随季节迁徙、渔猎并议政的制度）中的春捺钵设于查干湖“鸭子河泺”一带。《辽史》记载，当时皇帝率文武百官、后妃宫帐至此，凿冰捕鱼，举行盛大的“头鱼宴”。之后金代承袭此制，进一步巩固了冬捕作为东北地区标志性冬令活动的地位。

　　辽金以后，科尔沁草原及查干湖流域逐渐成为蒙古族的聚居区域。蒙古族“猎杀不绝”的狩猎思想与“取之有度”的渔猎理念相互融合，为这项活动注入了新的文化内涵。

　　随着朝代更迭、时间流转，查干湖冬捕逐渐褪去皇家典礼的华彩，融入民间，演变为与草原生态智慧深度结合的地域性生产习俗。

　　20世纪中后期，由于工业化捕鱼技术的影响和生态环境的变化，这一古老技艺曾一度面临传承危机。

　　转机出现在21世纪。2002年，首届查干湖冬捕节举行；2003年，冬捕习俗非遗申报工作开始。2008年，国家级非物质文化遗产名录公布，“查干淖尔冬捕习俗”赫然在列。

　　如今的查干湖冬捕，已从地方性生产实践升华为中华民族共同珍视的文化遗产。在保护与传承中，千年渔猎凝铸为一首关于生命敬畏、生态智慧与文明延续的冬季史诗。

　　醒网：人与自然的古老契约

　　每到冬季，查干湖凝成一块望不到边际的冰玉，寒冷而寂静。然而随着冬捕的到来，破冰而出的万尾银鳞骤然泼洒在冰面上，跳跃翻腾，在阳光下织就一幅壮观的“红网”丰收图。

　　这“红网”的丰收，首先得益于“网开一面”的古老生态法则。“6寸的网眼，能保证5斤以下的小鱼从容漏网，而将数十斤的大鱼留在网中。”“渔把头”邴海龙解释道。

　　邴海龙是查干淖尔冬捕习俗国家级代表性传承人张文的徒弟。他承袭张文冬捕的技艺，闻风辨位，判断鱼群的走向，以此安排冬捕的地点。“我的爷爷、父亲都是查干湖渔场职工，我作为‘渔三代’，在渔场工作30年了，跟着师父张文学习冬捕也有10年了。”邴海龙说，他的技艺来自张文的传授，也来自对查干湖日复一日的亲近与感知。

　　每年冬捕期间，有4支作业队伍分别掌管不同号牌的捕鱼网，共同完成约1750吨的捕鱼量。一代代未曾断裂的传承，让年轻的“渔把头”们紧随其后，在冰风中学习闻风、定位、布网。古老的知识与技艺，在寒风中的言传身教、默契协作里生生不息。

　　这“红网”的丰收，也得益于“猎杀不绝”的古训。冬捕前的“祭湖醒网”仪式，是渔民用最虔诚的礼节，与自然进行的一场对话。

　　邴海龙介绍，每年冬捕第一网开捕前，大家会在选定的捕鱼地点摆桌，用猪头、白食（奶制品）、香等贡品祭湖，以此感谢自然的馈赠、祈求丰收与平安，并表达对永续利用的承诺。这份朴素的生态观，使冬捕超越了单纯的生产活动，成为一种可持续的生存智慧。

　　冬捕中，被高高举起的“头鱼”，不仅是丰收的象征，更是一种跨越时空的精神纽带——它一端系着辽金“头鱼宴”的古老仪典，另一端连接着今天人们对富足与安康的朴素祈愿。渔民们身裹厚实皮袄，手执马鞭，那被风霜刻画皱纹的脸上，绽放着满足而淳朴的笑容。

　　腾鱼：从传统到未来的文旅华章

　　刚刚落幕的第24届查干湖冰雪渔猎文化旅游节，再次展现其强大的吸引力——开幕当天便接待游客8.13余万人次，实现旅游综合收入7154.05万元。这表明查干湖冬捕正在从自然和文化资源向文旅产业转型，逐步构建起以“冬捕+”为核心的冰雪文旅新格局。

　　近年来，作为松原冰雪旅游的核心IP，查干湖冬捕经历了立体化、体系化的发展，实现了从单一观赏到多元沉浸体验的升级转变。在松原，以创新传承为动力，一个丰富的冰雪娱乐生态圈正在蓬勃生长：占地23万平方米的腾鱼（冬捕时鱼群跃出冰面的壮观场景）冰雪乐园，集冰雕观赏、雪滑梯、趣味赛事于一体；冰湖滑雪场、恒温气膜冰钓营地等设施，则满足了运动爱好者与休闲客群的多元需求。这种布局成功将游客“看一眼就走”的短暂停留，转化为“享渔乐、玩冰雪”的深度驻留与消费，极大延伸了冰雪旅游的产业链与价值链。

　　更深层的转化则体现在对文化内涵的创造性演绎上，让古老IP持续焕发时代生机。吉林省省级非遗项目郭尔罗斯剪纸中的鱼纹、冰花等图案，经传承人的巧思，融入另一项省级非遗蒙古族服饰中，在T台上讲述冰湖故事。查干湖冬捕的壮阔场景，被文艺工作者创新改编为蒙古族曲艺“好来宝”剧目《冰湖腾鱼》，将冰下织网、万鱼欢腾的震撼景象搬上舞台。

　　此外，从渔民灶台走向精品餐桌的“全鱼宴”，以及经过标准化、品牌化运营的“查干湖鱼”，都已成为脍炙人口的美食IP。文化，不再是静态陈列，而是可穿戴、可观赏、可聆听、可品尝的鲜活体验，实现了从“遗产”到“生活”的创造性转化。

　　如今，查干湖冬捕带动松原市餐饮、住宿、交通、特产销售等相关行业在冬季全面升温。更为重要的是，它推动了松原冰雪产业的发展战略，从依赖冬捕“单季热点”的节庆经济，向打造四季皆有亮点、文旅体商融合的“全季繁荣”模式迈进。

　　展望未来，查干湖冬捕的发展路径愈发清晰。以冬捕为核心，查干湖正被构建为一个集生态保护、文化传承、旅游度假、体育赛事、创意研发于一体的综合性冰雪文化目的地。更多像冰雪乐园、《冰湖腾鱼》、非遗秀场这样的创新作品将不断涌现，让千年渔猎文化与现代创意持续碰撞、交融，让冰封的湖面永远升腾着发展的热望与文化的生命力。

• 前一则:武王墩大墓：复现战国晚期楚国风华
• 后一则:中华文化符号与中华民族形象高层研讨会在京召开