- 唐修《周书》的恢宏格局和民族见解 在唐修“五代史”（梁、陈、北齐、北周、隋）中，北周史即《周书》（亦称《后周书》）有其修撰上的特殊考量，这主要是出于唐朝统治者的先祖李虎、李昞曾在西魏、北周建功立名，即史官上奏请修时所说的“国家二祖功业，并在周时”。因此，《周书》担负着表彰祖宗功业、论证“北魏—西魏—北周—隋—唐”之正统传承的任务...2023-12-06
- 关于唐代藩镇研究的几点新认识 藩镇问题影响唐五代历史三百年，安史之乱之后自不待言，从睿宗时代节度的建立到安史之乱爆发，也已经半个世纪。而唐朝初年就派出了巡察使、按察使之类，说明“道”的设置有更早的现实需求。自从秦始皇创立大一统体制之后，至汉武帝而臻于完善。完善的标志之一，就是国家治理体系的日益成熟，包括郡县制的完备和刺史以六...2023-11-26
- 新疆巴扎：各民族共享的“三交”空间
巴扎是新疆的传统集市。作为新疆各民族日常生活的重要场所，巴扎不仅体现了人们在长期的历史发展过程中形成的经济生活方式，还在一定程度上反映了当地的传统文化和人们的精神需求，是各民族交往交流交融的重要舞台。2023-11-25 - 沙陀人建立的后唐为何能绍唐正统？ 开平元年（907年），唐昭宣帝李柷被迫禅位于原宣武节度使，时任诸道兵马大元帅、梁王朱全忠（朱温），唐朝就此灭亡。同光元年（923年），沙陀出身的唐末河东节度使、晋王李存勖，在魏州（今河北大名县）即皇帝位，复唐国号，以魏州为兴唐府，史称“后唐”。2023-11-24
- 《中州集》与元好问的诗史深情
2023-11-23 - 长城是中华民族凝聚力的生动体现
长城是中华民族的精神象征，具有特殊的历史文化价值。作为“区域”的长城带，本身并不是一个封闭的或孤立的地理空间，而是与长城带南北的农耕和游牧地区存在着广泛的文化接触、经济交流以及多种社会力量碰撞的场域。2023-11-16 - 最前 上一页 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 下一页 最后
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