• 新疆巴扎:各民族共享的“三交”空间  巴扎是新疆的传统集市。作为新疆各民族日常生活的重要场所,巴扎不仅体现了人们在长期的历史发展过程中形成的经济生活方式,还在一定程度上反映了当地的传统文化和人们的精神需求,是各民族交往交流交融的重要舞台。2023-11-25
  • 沙陀人建立的后唐为何能绍唐正统?  开平元年(907年),唐昭宣帝李柷被迫禅位于原宣武节度使,时任诸道兵马大元帅、梁王朱全忠(朱温),唐朝就此灭亡。同光元年(923年),沙陀出身的唐末河东节度使、晋王李存勖,在魏州(今河北大名县)即皇帝位,复唐国号,以魏州为兴唐府,史称“后唐”。2023-11-24
  • 《中州集》与元好问的诗史深情2023-11-23
  • 长城是中华民族凝聚力的生动体现  长城是中华民族的精神象征,具有特殊的历史文化价值。作为“区域”的长城带,本身并不是一个封闭的或孤立的地理空间,而是与长城带南北的农耕和游牧地区存在着广泛的文化接触、经济交流以及多种社会力量碰撞的场域。2023-11-16
  • 交融,让北朝镇墓兽别具风韵  南北朝时期,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族大规模向中原地区迁徙,各民族广泛杂居,交融程度进一步加深。这一历史潮流,在北朝墓葬中得到了生动体现。2023-11-16
  • “羌汉弥人同母亲”  党项是生活在西北草原的一个古老民族,对于其与中原地区的关系,《隋书》和《旧唐书》的《党项传》都有所记载。这些历史记载说明了几个问题,一是党项的起源是十分久远的,且与中原地区有密切关系;二是南北朝时期,党项见“中原多故,因此大为寇掠”,与中原王朝频繁接触;三是至少在隋朝时期,党项社会还处于相当落后...2023-11-16
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