京族主要聚居在广西壮族自治区东兴市江平镇的澫尾、山心、巫头三岛以及周边村落。长期以来，四面环海的三岛无陆路相连，岛上居民的生活极为不便。自20世纪60年代中期起，在政府的主导下，当地开始修筑海堤，连接岛屿。至1971年，澫尾、山心、巫头三岛成功与陆地相连，形成连片陆地。这一举措不仅极大地拓展了当地居民的生存与发展空间，更彻底改变了岛屿孤悬海上的地理格局，为包括京族在内的周边各民族交往交流交融创造了前所未有的便利条件。
守望相助：构建多民族共享的生活空间
澫尾、山心、巫头三岛是由海水冲积而成的浅海沙岛，呈“品”字形分布在北部湾，总面积达24.53平方公里。新中国成立初期，这里依然是缺田、缺粮、缺水的贫瘠之地。岛上的京族居民需要手提肩扛，涉水徒步数公里，将捕获的海产品运至内陆山区，用以交换米、油等生活必需品。海岛上耕地少，多为沙质土壤，既贫瘠又不耐旱，农作物耕作粗放，产量不高。
开始筑堤连岛后，周边地区的汉、壮、瑶、苗等各族群众纷纷加入，共同在三岛建成了十余海里防浪海堤，原本的海岛形态逐渐演变为半岛，增加了数千亩土地。
在党的领导下，各族人民在这片土地上和睦相处、携手并肩，共同开拓幸福家园。通过引淡水入海岛，积极发展农业，彻底改变了以往无法大量产粮、粮食长期匮乏的局面。如今，三岛已全面实现道路硬化、自来水供应、客车通行、通信信号覆盖、宽带光纤覆盖以及数字广播电视覆盖，岛上居民的生活、教育和医疗条件都得到了根本性改善。在渔业生产上，京族人民添置了机帆渔船、风帆灯光渔船和灯光网具等，产鱼量大大增加。同时渔民利用环境优势养殖天然珍珠，还建立了人工珍珠养殖场，大力发展人工养殖。
三岛人民山海相连的奋斗史，展现了我国各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的精神面貌，诠释了各民族心手相连、守望相助的深厚情谊。
文化交融：增进情感共鸣与认同
三岛与陆地的连通，打破了原来的地理空间限制，使得京族与周边各民族紧密相连。在长期的共同劳作与生活中，各民族间的互动从单纯的经济活动逐渐拓展至社会、文化、生活等各个方面。
作为中华文化的重要组成部分，各民族的传统节日承载着深厚的文化记忆与集体情感，是构筑中华民族共有精神家园的重要载体。京族哈节原为祭拜海神、祈求丰收与平安的民间仪式，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来，在地方政府和民间团体的共同推动下，哈节由传统祭祀仪式逐步演变为民俗文化活动，成为多民族共同参与、共享的文化盛事。哈节期间，当地政府还举办京族非遗文化展演，不仅吸引了大量游客和当地各族群众的关注与参与，也为三岛的文化旅游注入了新的活力与动力。
与此同时，京族文化在与周边民族的交融中不断丰富。原本以海洋文化为特色的京族，逐渐衍生出农耕文化，形成了每年农历十月初十祭拜“田头公”、表达对稻田种植业发展感恩之情的“食新米节”。中华民族最为盛大且历史悠久的传统节日春节，在三岛也得到了传承。随着与周边汉、壮等各民族不断深入密切的交往，京族人民在春节期间形成了包长粽、吃扣肉、做白糍等习俗。这种共有共享的文化互动，增进了各族群众的情感共鸣和认同，为构筑中华民族共有精神家园提供了坚实的文化支撑。
京族的传统乐器独弦琴在北部湾沿岸代代相传，它所奏响的《高山流水》《琵琶行》《茉莉花》等经典曲目，是中华文化绵延不绝、各民族文化交流融合的生动体现。
共同富裕：共创互利共赢的发展格局
交通是经济的脉络和文明的纽带。随着三岛与陆地之间交通和基础设施的持续完善，当地居民的生计模式与经营类别不断转型升级，商业贸易活动范围也扩展至更广阔的区域。在农业方面，通过引入淡水灌溉，原本贫瘠的土地逐步得到改善，水稻、红薯、芋头、玉米等农作物的产量显著提高，满足了本地居民的生活需求。
与此同时，随着岛内外经济联系的日益紧密，海洋渔业亦迎来新的发展机遇。现代化养殖技术和设施得到广泛应用，荒废的盐碱地成功转化为养殖基地，海产品养殖规模持续扩大，品质显著提升，成为当地经济的重要支柱。
改革开放以来，三岛对外开放的步伐显著加快。特别是随着中越边贸往来的恢复，以及东兴重点开发开放试验区的全面建设，边境贸易日益活跃。20世纪90年代初，三岛几乎每家每户都有人参与边境贸易。其中，仅澫尾村就有300户从事边贸，户均年收入约2万元。如今，一条国门大道东起防城港西湾跨海大桥附近，西至防东高速公路东兴枢纽互通，沿线连接澫尾、山心、巫头三岛，更是极大地改善了人们的通行和物流运输条件，进一步推动了地方经济的快速发展。
交通条件的改善也为旅游业带来契机。三岛凭借美丽的海滨风光、独特的民族文化和丰富的海鲜美食，吸引众多游客前来观光旅游。餐饮、住宿、娱乐等配套服务业也随之兴起，为当地居民带来更多就业机会和收入来源。
如今的三岛，随处可见精致小楼，道路宽阔平坦，商店、餐馆等各类商业设施应有尽有，展现出一派欣欣向荣的繁华景象。在共同迈向社会主义现代化的征程中，各族群众携手并进，共享发展成果，共同建设繁荣稳定、和谐美好的家园。
【作者单位：广西民族大学民族学与社会学学院。本文系国家社科基金冷门绝学研究专项学术团队项目“京族历史文献整理与研究”阶段性成果。】
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