一直以来，海勒根那这位生活在呼伦贝尔大草原的作家，以细腻深邃的笔触，为读者绘制了一幅幅色彩斑斓的草原和森林生活画卷。他的短篇小说集《白色罕达犴》（罕达犴，蒙古语音译，意为驼鹿）依然聚焦草原和森林这两大自然生态文化，以18个短篇讲述了草原和森林、猎人、骑手和牧羊人的故事。作品不仅是对草原生活的真实再现，更探讨了生命敬畏与生态平衡等主题。

　　在海勒根那的笔下，草原和森林不仅仅是自然的象征，更是草原人民精神的寄托。他深入描述草原人民对自然、生命的敬畏故事，传达出一种“万物有灵”的朴素信仰。这种信仰不仅体现在人与自然的和谐共生之中，更体现在人们对动物、对生态环境的尊重与保护上。

　　小说集《白色罕达犴》的每一篇作品都是对草原生活的一次深情凝视。无论是猎人追踪罕达犴的艰辛与执着，还是牧羊人在广袤草原上的孤独与坚守，亦或是牧民面对社会变迁时的迷茫与改变，海勒根那都将这些看似平凡却充满生命力的故事娓娓道来。

　　在同名短篇《白色罕达犴》和《少年猎熊记》中，海勒根那通过讲述护林禁猎的故事，反映了生态保护的重要性，以及人类与自然之间微妙的平衡。同时，他也没有刻意回避传统与现代之间的冲突。《马背上的奥登》通过奥登叔叔这一角色，展现了社会变迁对个体生活方式带来的影响。奥登叔叔始终视自己为牧民，希望在马背上度过一生。他的故事不仅反映了传统与现代之间的碰撞与融合，也引发了对个人选择与社会责任之间关系的深刻思考。

　　此外，小说集还涵盖民族团结、精准扶贫、友情与爱情等多重主题。在《乌珠穆沁，天上的鹰》中，海勒根那将上海孤儿与内蒙古家庭的故事巧妙地融合在一起，展现了草原人民的无私大爱。《请喝一碗哈图布其的酒》则通过一场欢乐的庆典，生动展现了精准扶贫政策给草原人民带来的幸福生活，以及人们对美好生活的向往和追求。

　　海勒根那的小说，如同草原上的风，既带着泥土的芬芳，又夹杂着梦幻的色彩。他在作品中融入魔幻现实主义元素，在他笔下，超自然生物的存在并不突兀。它们不是情节的点缀，而是成为故事不可或缺的一部分，与“万物有灵”的观念相呼应，是对现实世界的深刻反思和超越，使得整个作品充满叙事张力。在《父亲鱼游而去》这个略显怪诞的故事中，父亲是一个长着青蛙脚的男人，吃贝壳、吃沙子，为了找到大河而奔波。这种超现实的情节设定，不仅增加了故事的奇幻色彩，也让人对生命的意义和追求有了更深的思考。《骑手嘎达斯》中，骑手的灵魂不灭，是为了让骏马永远奔驰在大草原上。这种对传统的坚守和对自由的向往，让人感受到蒙古族同胞对草原的深厚情感。此外，《流沙魔术师》讲述了一个改变与新生的故事——守旧终将停滞，创新方能破茧重生。这是海勒根那对时代变迁的洞察，更是对草原文化在现代化进程中如何焕发生机的回应。

　　在小说集《白色罕达犴》中，海勒根那塑造了猎人、牧羊人、骑手等一系列鲜活的人物形象。这些人物不仅个性鲜明，还承载着海勒根那对民族历史文化的理解。通过人物充满传奇色彩的故事，读者得以感受到草原人民坚韧不拔、勇敢善良的精神风貌。《牧羊人失踪案》以一起失踪案件为线索，将众多人物串联在一起，案件的重重疑点与人物的情感纠葛相互交织，既保留了故事的完整性，又增加了作品的吸引力。

　　海勒根那在作品中还运用了象征和隐喻等手法。在《白狼马》中，他以一匹马为载体，讲述了蒙古族传奇英雄嘎达梅林的故事。这匹马不仅象征英勇与忠诚，也寓意历史的沧桑与变迁。通过这种象征性的叙述方式，海勒根那将历史与现实、个人与民族紧密地联系在一起，使作品具有更加深远的寓意。

　　在小说集的结尾之作《冬天到东北来放羊》中，海勒根那将视野扩展至辽阔的东北大地。在肥沃的松嫩平原，草原的放牧者与东北农村的乡亲们携手合作，共同闯出一条互利共赢的致富路。作品中直爽的内蒙古汉子和耿直的东北汉子实现了各自愿望这一情节,不仅是人物性格的真实写照，更是各族人民守望相助、携手共富的生动体现。

　　读完《白色罕达犴》，耳畔仿佛仍回荡着草原深处那悠远而深情的吟唱。在这片广袤的土地上，我们看到了生命的坚韧、对传统的执着守护，更有对未来的勇敢探索。《白色罕达犴》不仅仅是一部小说集，更像是一部关于草原与森林的叙事诗，它让我们感受到了草原人民的智慧与勇气，也让我们对生命、信仰、传统与现代之间的关系有了更加深刻的认识。

　　（作者单位：中国作家协会创作联络部）

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