“我叫吕布，字奉先，五原郡九原县人，立志成为天下第一铁匠。”舞台上，伴随着叮当打铁之声，吕布这样介绍自己。当“三国第一猛将”褪去光环，变成草原上的打铁少年，这还是你认知的吕布吗？由内蒙古艺术剧院话剧团创作演出的话剧《Hi，我找吕布》，近日亮相第十届中国原创话剧邀请展，在国家话剧院精彩上演。

　　五原郡，汉代北方边郡，郡治九原县位于今内蒙古自治区包头市。历史上，九原是北方的交通枢纽、通往北疆的门户。原创话剧《Hi，我找吕布》是内蒙古舞台艺术的一部佳作，通过重新塑造三国人物吕布的形象，展现了包头的历史文化底蕴。该剧近期进行了全国巡演，在北京、沈阳、武汉等14座城市共演出17场，反响热烈。

　　剧中的吕布，成长于汉胡杂居的边地，接受了草原文化与中原文化的熏染。东汉末年，群雄割据，战乱不断。这个怀揣铁匠梦想的青年，被时代洪流裹挟，从铁匠铺走向战场，逐鹿中原。从打铁到打仗，这位“东汉打工人”如职场小白，先后杀丁原、刺董卓、投王允，乱世中的每一次选择都是对精神原乡的追寻——褪去“三国第一猛将”的战神光环，他希望重新做回那个痴迷打铁的少年。

　　《Hi，我找吕布》采用一人多角的表演形式，8位素履白衣的主演撑起了整场近90分钟的演出。通过灵活变换头套、冠饰、腕饰等，演员在主要角色与龙套杂兵间自如切换，演绎千军万马、群雄割据的场景。剧中，吕布随身携带铜镜，骑乘赤兔马，手持方天画戟——这一沉甸甸的长兵器，戈矛合体，既能直刺又能横击，对腰力与臂力要求极高。

　　舞台前景中，7块灵活的移动屏风与背景的多媒体投影相配合，传统皮影艺术与现代灯光技术、色彩运用巧妙融合。音乐设计则融合了蒙古族长调民歌、电子音乐和流行歌曲，让观众仿佛穿越时空，从宁静的九原县铁匠铺，转向波谲云诡的朝堂与战场烽火之中。叮叮当当敲打的“铁憨憨”吕布令在场年轻“老铁”捧腹；“KO”“拿国家工资”“王者荣耀”等现代语汇穿插其中，更引发孩子们阵阵欢笑。

　　舞台上，吕布刚举起铁锤，立志成为天下第一铁匠，转眼便被套上铠甲成了“军爷”，战场拼杀取代了昔日的淬火劳作，他如提线木偶般被各路诸侯拽来拽去。不管是吕布还是玉儿、貂蝉，其实都是兵荒马乱中各路豪强手中的棋子。正如剧中所言：“铜镜虽好，但它终究会生锈的。”一旦棋子用尽，便成弃子。

　　话剧让观众看到，从金銮殿梦回草原星空，铁血英雄并非冷酷无情的战争机器，而是内心渴望安宁、怀念家乡的小铁匠。叮叮当当的打铁声，仿佛是普通人在乱世齿轮中祈求安宁的心跳。这个怀揣匠人梦想的理想主义者，身不由己，进退维谷，最终成为一位找不到自己位置的悲剧英雄。该剧以历史人物吕布为镜，映照现代人的心灵困惑，对历史人物的当代诠释，引发观众共情。

　　近年来，电视剧《大军师司马懿之军师联盟》等纷纷重塑三国人物形象，游戏《三国杀》《放开那三国》等也围绕这一千年IP进行二次创作，在历史密码中激荡现代回响。吕布是三国时期真实存在的将领，《后汉书》《三国志》均有记载，《后汉书》称其“弓马骁武”。元代杂剧《虎牢关三战吕布》中称赞吕布：“声名扬四海，英勇战三杰。相貌无人比，文高武又绝。画戟横担定，威风气象别。”《三国演义》第五回描写“三英战吕布”，称吕布为“三姓家奴”，勇猛无敌却背恩忘义。

　　话剧《Hi，我找吕布》跳出传统叙事框架，展现一个截然不同的吕布：他不是将门之后、豪门世家、儒家学阀、皇亲国戚，不是文武双全的英雄，也不是见利忘义、勇而无谋、孔武好色的反复小人，而是一个普通铁匠与痴情男子，其一生的行为与当时的诸侯格格不入，堪称乱世中的一个另类。该剧不是在讲一个英雄人物的历史剧，而是讲述了一个找寻精神原乡的故事。

　　《Hi，我找吕布》的原创剧本、人物塑造和表演、舞美等皆获好评。当然，在历史细节上，该剧仍有拓展空间。比如，吕布在丁原手下先是担任主簿，掌管文书，职位并非莽夫可胜任，而之后为何由文转武成为骑都尉，这些历史线索尚可进一步挖掘。同时，剧中主人公在历史洪流中的每次抉择，若能加强戏剧冲突，令精神内核及情绪价值由浅入深，或可令观众笑中带泪、在悲喜交织中更深刻地感受人物命运的复杂，避免平铺直叙或浅尝辄止。

　　（作者系中国文联文艺评论中心研究处处长）

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